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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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古代人生哲理名言

作者:人生智慧网 2023-10-01 0次阅读

古往今来,哲人们留下了许多深邃的人生哲理名言,这些名言既是智慧的结晶,也是对人生哲理的思考和总结。它们像星星般璀璨,指引着前行的人们探索人生的意义。今天,我想与大家一起,围绕古代人生哲理名言展开一段抒情之旅,感受其中的深情和启示。

首当其冲,我想起了一句来自《诗经·小雅·南有嘉鱼之什·鹤鸣》的名言:“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”这句诗透露出一股浓郁的思念和隐忍之情。它揭示了一个普遍的人际关系问题:有时我们情深意浓地付出,但并不被对方所感知。这种心境让人又爱又痛,如同山上的木,像阳光下的枝叶那样曲折多姿。

我们都曾有过这样的经历,一往情深,但对方却浑然不觉。我们以为心意如山,如山上的木,挺拔、坚定,却只能暗自忍受着痴心苦等。这种无从启齿的感觉,如同琴弦上的悲恸,低低悠扬,深深刻骨。但也许正是因为这种无法言说、隐忍含情的心境,我们才能够保持善良,不因得不到的爱而变得愤怒或绝望。山上的木,虽然没能带给对方温暖的枝叶,却静静地守护着对方,为对方提供了遮阳的栖身之地。

另一方面,这句名言也启示我们要学会感受自己内心的喜悦,无论是否能得到他人的认知与回应。尽管我们希望被理解、被关心,但人生有时也需要经历孤寂独行的时刻,这是我们觉醒意识、思索人生和树立自我价值的重要时机。就像鹤鸣于南方的那一声,独自传达出一种深沉而高贵的呼唤,无论是否能被人听见,它都以自己的方式存在于世间。

正如古人所言:“天道酬勤。”我们不必过分追求世间的认可和回报,重要的是我们内心的平和与喜悦。山有木,木有枝,心悦君,君不知,这样的平和与喜悦源于真正的自我认知和内心的坚守。在纷繁复杂的世界中,我们应当懂得欣赏自然的美好,读懂人生的深意。

古人的智慧和哲思就像一泓清泉,在岁月的洗礼中越发清澈明亮。他们凭借自身的思考和体验,把握住人生的真谛,将其凝结成名言,传递给后人。比如儒家的经典之一《大学》,其中有一句名言:“修身齐家治国平天下。”这句话明确了一个人的修身从身体到心灵的完善,以及个人与家庭、国家和整个世界之间的互动关系。

修身,意味着个人要注重道德修养和自我完善。只有修身,人才能更好地认识自己,修正自己的缺点,提升自己的修养。修身是一种内在的积淀,它不仅涉及道德伦理的追求,更包含着对知识的渴求和对智慧的追求。一个修身的人是一个能够自觉自律,有良好品德和才干的人,他能触类旁通,推己及人,润物无声,为社会创造更大的价值。

齐家,意味着个人要尽力维系好家庭关系,创造和谐美满的家庭氛围。家庭是每个人的港湾,在纷繁的世界中给予我们最真挚的爱和最厚重的情感。一个和睦的家庭是成员们彼此理解和支持的场所,它是孩子成长的土壤,也是夫妻之间互相扶持和成就梦想的温床。齐家是一种责任与担当的体现,是每个家庭成员共同努力的结果,它让人们在家庭中感受到温暖与宽容,为人生的前行注入激励和力量。

治国,意味着个人要以国家和社会的利益为重,关心公共事务,积极参与社会建设。治国不仅表现在个人的工作岗位上,还包括对社会问题的关注和贡献。一个能够独立思考、善于行动的人可以为国家发展和社会进步做出更大的贡献。治国就是追求公平、正义与和谐,为社会创造更好的环境和机会,为人民谋福祉,实现社会的稳定和共同进步。

平天下,意味着个人应当尽力为世界的安定和平衡做出贡献。一个能放下自己、关爱他人、积极参与公益事业的人可以在社会中形成乐于助人的良好风气。平天下是一种与世界和谐共处的心态,它让人们在广袤天地中找到自己与世界的连结,将个体的快乐延伸为社会的幸福,实现个人价值与社会价值的相互融合。

修身齐家治国平天下,这句名言凸显了个人与社会之间的紧密连接和相互作用。它提示我们:一个人要想真正体验和实现人生的意义,就需要在修身、齐家、治国和平天下的过程中逐步领悟和实践。只有把个人的修养与社会责任真正结合起来,我们才能既关注内心的平衡和快乐,也塑造出对他人、对社会有价值的人格和行为。

古代人生哲理名言如此,陈真雅淡,却蕴含着深邃的人生智慧,给予我们宝贵的启示。它们以不同的形式和表达方式,点亮了我们灵魂的深处。这些名言督促我们反思生活的本质和意义,引导我们以平和的心态面对人生的起伏和不确定,努力成为更好的人。

人生若只如初见,亦没有什么过往。唯有心悦,始知身在何处。无论是否被理解,我们都需要心悦君,让内心的喜悦成为我们独自前行的力量和动力。在云山之间,我们将学会感受风的轻柔和云的飘渺。在生活的繁华和喧嚣中,我们将学会把握内心的平和和坚守。让我们与名言一起,品味人生的抒情与深情,赋予每一天以美好的意义。

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