1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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弟子规的字字句句，都蕴含着深邃的真理。它教导我们如何对待他人，如何约束自己的行为，如何培养良好的习惯。这些看似简单的言辞中，却蕴含着世界的智慧和秘密。
弟子规告诉我们：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这是对敬爱父母的教诲。在现代社会中，随着人们思想观念的改变，尊敬父母的精神有时被忽视，亲情也渐渐淡漠。然而，弟子规要求我们尊重父母的权威，听从他们的教诲和安排。这不仅仅是对父母的尊重，更是对生命的敬畏，对社会和谐的贡献。我们并不是永远都会有父母的呼唤和教诲，然而，那份尊重、那份孝心应该潜藏在我们每个人的内心深处。
弟子规还告诉我们：“师友所教勿违背。道义要求心记牢。”这是对师长和友人的尊重。在团队和社会中，人们的交往和合作是不可缺少的。然而，当今社会中，因个人主义的泛滥，人们的价值观常常出现差异。弟子规要求我们遵守师友的教导，不得违背道义。这种尊重的精神使我们能够更好地与他人相处、合作、讨论、协商，形成共同的思维和行动。
弟子规要求我们“凡事勿诈，勿作弄”。这是对诚实守信的要求。在如今信息爆炸的时代，欺诈、作弄现象屡见不鲜。然而，诚实守信乃是处世之道，在任何时候任何地方都不应该违背。只有诚实守信的品质，才能够在人际交往中建立起信任和友谊，才能在工作和学习中取得更好的成绩，更加独立自主地前进。
弟子规还教导我们谦虚、节制、自律等品德。这些品德是人生的金钥匙，能够引导我们走向更高的境界。谦虚使我们能够虚怀若谷地接受他人的意见和批评，节制使我们懂得自律，掌握自己的欲望和冲动，不做无谓的事情。这让我们可以克制欲望，把有限的时间和资源投入到更有价值的事情之中。
弟子规的人生感悟告诉我们，只有从内心深处去修身养性，才能真正获得内心的宁静和满足。通过遵循弟子规的准则，我们能够建立良好的品德和习惯，让内心如同明亮的灯塔，指引我们前进的方向。在这个喧嚣的社会中，弟子规在提供道德准则的同时，也教会我们如何在这个快节奏的世界中找到一个属于自己的精神港湾。
弟子规并不是一本过时的经典，而是流传至今的原因在于它所赋予的智慧和价值。它告诉我们，修身齐家治国平天下的道路并不遥远。只要我们从自身做起，从一个小小的点滴做起，便能够渐渐影响周围的人，形成良好的价值观，最终改变自己和社会。
弟子规是如此的简单，却又如此的伟大。它是一本照亮心灵的灯笼，激励着我们每个人在纷扰的尘世中找寻人生的真谛。让我们牢记入心，用弟子规的智慧和感悟，让我们的生活更加美好，让我们的心灵更加宁静。
