1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《赤壁赋》以写景为主线，通过对大自然万物的描写，展现了作者心灵深处的情感世界。在文章开头，通过对自然景物描写的细腻、悲壮和瑰丽，表达了作者对大自然的敬畏之情。同时，作者借景抒怀，以赤壁之水的流动、仿佛千古岁月的图景，抒发了自己对时光流转的无奈之感。
而在文章的文字之外，赤壁赋还通过对人物形象的刻画，展现了人生的坎坷与生命的伟大。在大多数读者心中，曹操是一位权谋之士，是智勇双全的形象，但在《赤壁赋》中，曹操的形象却被戏剧化地描写成一个满怀忧国忧民之情，深思熟虑的人物。这也启示了读者，一个人的形象并不是单一的，每个人内心都有多重面向，就像人生中每个人都有善与恶的两面性。
文章中最值得深思的是对于友谊与忠诚的探讨。在赤壁之战的背景下，刘备与孙权的联手令曹操陷入困境。刘备与周瑜的忠诚友情更是博得读者的赞赏。通过描绘刘备与孙权的互相救助，展示了友谊的可贵之处；而刘备与周瑜的较量与协作，展示了忠诚的伟大之处。这样一种友谊与忠诚的讴歌，深刻地教育着我们，无论是在人际关系还是事业选择中，这种价值观念都是不可或缺的。
此外，赤壁赋在感情表达上给予读者深入思考。在文中，苏轼借用历史事件，以纷繁复杂的情感，写出了自己内心的痛楚与无奈。通过对草木的描绘来表达对历史的思考，通过对音乐的描写来表达对文化的追求，他将个体的情感与心灵的内外交融，让读者感受到了人生的矛盾与凄美。
赤壁赋中的人生哲理也体现在苏轼对人生意义的思考上。他通过对时间的流转与命运的变幻，表达了对于个体生命的深刻思考。他以历史事件为背景，让读者思考生命的价值与意义，呼唤着每个人思考自己的人生轨迹。对每一个读者而言，都可以从中反思自己与人生相处的方式，关注生命本真的事物与意义。
总结起来，《赤壁赋》中蕴含的人生哲理可以归纳为以下几点：敬畏自然、关注自我、珍惜友谊与忠诚、追求情感表达与思考人生意义。这些人生哲理以其深邃的思考、广泛的内涵和独特的艺术表达方式吸引着读者。阅读赤壁赋，读者可以窥探到生命的奥妙，思考人生的真谛，从而获得启示和反思。
赤壁赋以其优雅的语言、卓越的艺术表达和深入人心的情感，使得我们不仅能够欣赏其中的文学价值，更重要的是它能够触动我们的内心，唤起我们对人生的思考与体验。通过赤壁赋，我们可以发现人生的许多真谛，懂得珍惜友情与亲情，感受大自然的伟大与美好，思考人生的意义与价值。在这个物欲横流的现实世界中，赤壁赋的人生哲理给予我们独特的启示，引导我们去追求更真实、美好和有意义的生活。
