1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我从《赤壁赋》中感悟到人生的短暂和无常。诗中的赤壁之战,英雄们的壮丽场景犹如一瞬间的闪电,气势恢宏却转瞬即逝。这种短暂性和无常性也是人生的真实写照。无论富贵贫穷,无论权势金钱,我们都难以拥有永恒的存在,时间像沙漏一般无情地逝去。所以,在有生之年,我们应该珍惜每一刻,抓住每一个机会,追求自己心中真正的价值。
我从《赤壁赋》中感悟到艰难险阻之后的重生与复苏。在赤壁之战后,英雄们激情燃烧之后,他们迎来了人生的新起点。这种坚持不懈的精神和从灰烬中再生的力量都是我们在人生中需要学习和应用的。无论是遭遇挫折还是失败,我们不能放弃,应该坚持努力,相信自己,等待时机到来。在人生的旅途中,总会有风雨交加,但只有勇往直前,才能走出困境,实现自己的价值。
我从《赤壁赋》中感悟到人与自然的共生与和谐。在这篇古文中,我们可以感受到周瑜与草木鸣禽之间的亲密关系。他们相互依存,相互赋予理解和力量。这种与自然和谐共生的态度,让我们反思我们与自然的关系。时至今日,我们日益认识到环境保护的重要性,我们应该学习与自然和谐相处,保护生态环境,与自然融为一体。
此外,我从《赤壁赋》中感悟到友情的可贵和珍重。赤壁之战的胜利离不开周瑜和刘备的默契合作,以及孔明智慧的助攻。他们相互信任、相互支持,共同战胜了敌人。这种真挚的友谊让我明白,在人生的道路上,有朋友的陪伴是无比宝贵的财富。朋友可以帮助我们克服困难,鼓舞士气,分享喜悦,共同成长。所以,交友要慎重,珍惜和维护友谊。
我从《赤壁赋》中感悟到人生需要远离功利和虚荣。在这篇古文中,生死、富贵、名利都是短暂的假象,而真正有价值的是内心的宁静和自由。曹操追求权力和虚荣,最终被草草收尾,而刘备和孔明则宁静而自由,以平淡的人生姿态取得了最后的胜利。我们应该远离功利和虚荣心的驱使,以温和、平和的心态对待一切,追求内心真正的宁静和自由。
《赤壁赋》是一部充满智慧和哲理的杰作,它告诉我们人生的真谛和智慧。通过欣赏《赤壁赋》,我们可以获得对人生的深刻思考和理解。生命的短暂、艰难后的重生、与自然的共生、友情的可贵和远离功利和虚荣等等都是我们可以从中汲取的宝贵经验。希望我们都能以《赤壁赋》的智慧为指引,在人生的旅途中获得灵感,实现自己的价值,过上具有意义的生活。