1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当友谊的背叛降临，仿佛天空中的一颗流星轰然坠地，轰然击破你的内心。那些曾经珍贵的记忆，在瞬间变得苍白无力。这位曾经与你分享欢乐和悲伤、相互扶持的朋友，却在你最需要他的时候，转身离去。这种痛苦深埋在心底，无论怎样努力去忘记，却又如同一颗扎进灵魂的红缨枪，无法抽出。
细细回忆起那段友谊，仿佛一幅美丽的画面从脑海中浮现。我们曾无话不谈，彼此理解对方的每一个想法和情绪。朋友曾经是你最信任的人，你愿意为他付出一切，用心去呵护这个深入骨髓的情感纽带。然而，朋友却以出卖的方式，撕毁了你们之间的友谊的羁绊。
当朋友的背叛被揭示的那一刻，犹如一阵狂风骤雨，强烈的痛苦和失望从天而降，将你打到了谷底。在孤独和绝望中，你不禁疑问自己，友情到底是否真实存在过？我们曾经给予彼此的信任和依赖，岂不都成了一场虚幻的梦境？
被朋友出卖，原本坚实的友谊之门紧紧关上，留下的只有无尽的伤痛和深深的无助。你感到自己仿佛置身于一个沉沦的湖底，无论怎样挣扎，只会越陷越深。而你内心最深处的那个声音告诉你，你再也不会轻易相信和靠近任何人。友谊的背叛让你失去了对人性的信任。
然而，当风暴过去时，我想告诉你，在每段曾经的友谊中，总会有一些美好的回忆和意义。即使这段友谊终结了，我们也应该珍惜曾经的点滴。被朋友出卖不代表我们与任何人建立新的友谊都会以失败告终，仍有许多人值得我们去信任，去交心。
在友谊的损失之后，我们需要学会释怀。难以割舍的记忆与痛苦，是成长路上的坎坷。我们不应该让这一切囚禁我们的心灵，而是要学会原谅并释放自己。只有这样，才能够重新启程，走向新的友谊之门。
友谊的背叛让我们明白，人与人之间的关系是如此脆弱。无论是友情还是爱情，都需要经受考验，需要我们付出真诚和宽容。同时，也要明白厚重的友谊不仅仅建立在一时的欢笑和共同利益之上，更需要建立在对彼此的尊重和信任之上。
友谊的出卖不是我们懈怠对朋友的付出，而是迷失的双眼没有看到他真正的内心。在朋友的出卖中，我们要学会反思自己，看清自己在友谊中的不足，并在今后的交往中避免类似的错误。对于那个背叛自己的朋友，即使心中充满了怨恨和失望，也要学会宽容和原谅。
被朋友出卖，虽然让我们受伤，但也让我们成长。只有经历过友谊的背叛，我们才能真正认识到友谊的可贵和脆弱。换言之，被背叛也是一种幸运，因为它让我们更加坚强和成熟。无论如何，我们应该一直相信友谊的力量，用信任和宽容去构建那些真正深入灵魂的纽带。
