1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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初次相遇，仿佛一瞥间的偶然，注定成为我人生的重要篇章。那一刻的心动，那一刹的目光交汇，便注定了我们缘分的开始。那时，我们或许并不了解彼此，却感受到了暖意，也许是因为尚未被世俗的琐事束缚，我们纯真的心灵在那刻偷偷流淌。生活中的每一个人都可能给我们带来影响，但只有少数的人，才能让我们真正感受到生命的美好。
如果人生若只如初见，便不会有时间的磨蚀，岁月的打磨。我们将永远沉浸在那初见时的美好中，无需为生活中的琐事烦恼，也无需为人际关系的复杂而困惑。一切将清晰至极，纯粹至极。我们的内心将不再有悸动和纷扰，只有对生命的热爱和对世界的好奇。
人生若只如初见的感慨，更多体现在对美的敏感和感悟上。因为我们没有被岁月所侵蚀，所以我们能够更加敏锐地感受到身边的美丽。那一朵盛开的花，那一汪明净的湖，那一个温暖的微笑，都会令我们心驰神往。我们会用一种无比纯粹的眼光去欣赏世界，将一切渲染成最美的色彩。
如果人生若只如初见，岁月将无法改变我们内心鲜活的感受。即便岁月更迭，我们的心依旧明亮如初。在时间的涤荡下，我们充盈了经验和智慧，但又并不曾迷失最初的纯真和善良。生活中的酸甜苦辣，让我们更加明了世事的无常和变幻，我们学会了坚持和勇敢，依旧怀抱着对世界的美好憧憬。
人生若只如初见，我们踏实而快乐。没有了岁月的挤压和催促，我们可以按照自己的步调前行，无论多慢都不会有遗憾。我们无需刻意追求外界的眼光和评价，而是专注于自己内心的声音，寻找属于自己的幸福和快乐。远离功利和虚荣，我们的生活变得轻盈自在，任凭风浪起伏，却不失内心的平静。
如果人生若只如初见，我们将更加珍惜每一个相遇。每一个人，都有自己的故事和价值，我们用真心去对待每一个瞬间的相遇，因为我们知道，这可能会成为人生中的宝贵财富。每一个离别，都是一段故事的结束，也是新的故事的开始，我们无须留恋过去，而是期待未来，相信每一个新的相遇都将带来新的精彩。
人生若只如初见，岁月的过往将成为一种珍贵的财富。我们可以用内心的宁静和淡定面对一切，回忆过去，不会带来悔恨和痛苦，而是充满着感激和珍惜。每一个经历都是最好的礼物，让我们更加明白生命的真谛，让我们成为真正的自己。
人生若只如初见，是一种美好的憧憬，更是对生命的肯定和赞美。无论岁月如何变幻，无论世事如何漩涡，我们都希望能够保持初见时的纯真和美好。因为生命的本质是美好的，只有我们保持着这份美好的初心，才能真正领略到人生的无尽魅力。让我们用一颗宁静的心，感受这世界的美好，感悟人生的真谛，让每一天都如初见般灿烂。
