1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“岁月是一本最好的学校，但学费很高。”这是莎士比亚曾经说过的一句名言。生活中的每一次经历都是一堂珍贵的课程，而这些课程的学费往往是我们所承受的痛苦和困扰。无论是失去亲人的痛苦，还是遭受失败和挫折的打击，我们都应该将这些困难看作是加深自己理解和成长的机会。
然而，在人生的旅途中，我们常常会遇到种种挑战和困扰。这时，我们需要保持积极乐观的心态。“面对困难不要逃避，要勇敢面对。”这是英国作家丹尼尔·迪福曾经说过的名言，它提醒着我们，在面对困难时，不要轻言放弃，而是要勇敢地面对它们。只有勇敢面对困难，我们才能认识到自己的潜力和能力所在，拥有战胜困难的勇气和毅力。
另一个重要的人生处世哲理是要保持对他人的尊重和关爱。“待人以诚信，对人以宽容。”这是孔子的名言。无论是对待亲人、朋友还是陌生人，我们都应该以诚信和宽容的态度来对待。诚信是人与人之间最基本的信任，它体现了我们对他人的尊重和对自己的责任。宽容是我们对他人的包容和理解，它体现了我们对世界的开放和宽广的心胸。
同时，我们也要学会如何与他人建立良好的人际关系。“待人友善，不论贫富。”这是一句广为流传的谚语，它提醒着我们，无论是在面对身边的亲人和朋友，还是在面对陌生人，都应该学会待人友善。友善的态度能够架起沟通的桥梁，帮助我们理解和被理解。无论贫富，我们都应该用真诚和善意对待每一个人，将友善的种子撒播到这个世界的每一个角落。
而在人生的道路上，我们也不能忽视自己内心的呼唤。“与时间为友，与自己为伴。”这是一句表达对自身的关爱和尊重的名言。在追求自己的梦想和目标的时候，我们应该学会与时间为友，合理安排资源和时间，避免浪费和拖延。同时，我们也要与自己为伴，倾听内心的声音，关注自己的需求和情感，保持身心的健康和平衡。
我们还要记住人生的意义不仅仅是成功。“人生的意义不在于成功，而在于意义本身。”这是阿尔伯特·爱因斯坦的名言，它提醒着我们，人生的追求远远不止于表面的成功和荣誉。真正的意义在于我们对自己、对他人和对世界的付出和影响。只有在追求和创造意义的过程中，我们才能感受到真正的快乐和满足。
人生处世，是一场没有终点的旅程。在这个旅程中，我们需要不断学习和成长，遇见困难和挑战，与他人建立良好的关系，听从内心的呼唤，并追求真正的意义。希望每个人都能以积极乐观、诚实宽容的态度去面对人生的种种困难和挑战，在自己的生命中创造出美的瞬间和意义，成为一个有价值的人。让我们一起在这个精彩而有意义的人生旅程中航行吧！
