1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生苦短，我们在漫长的岁月中只是一颗尘埃般微小的存在。无论我们身处于何种境遇，无论是富有还是贫穷，我们最终都将回归于尘土。因此，人生的意义并非在于追逐金钱的堆积，而是在于我们如何对待自己、对待他人以及对待世界的态度。
穷困有时也许会让我们感到挫折，但却能激发我们不同凡响的勇气和智慧。很多伟大的艺术家、思想家、改革家都是在贫困中崛起的。他们创造了美丽的艺术品，提出了独特的思想观点，改变了历史的进程。正是因为他们对生活的感悟和对贫困的磨练，使他们从容面对人生的种种挑战，并以自己的力量点亮了整个世界。
在生活中，我们应该学会珍惜那些看似微不足道的幸福瞬间。这些瞬间可能是与家人共享的一杯茶，是与友人朋辈的一次聚会，是在自然中感受大自然的美好。这些不需要金钱的珍贵瞬间，才是我们真正能够感悟人生的时刻。
贫穷并不等于失去尊严和内心的富足。无论是贫困中的农民，还是流浪街头的乞讨者，他们都有自己的价值和尊严。他们用勤劳和坚韧去诠释人生的美好，他们用乐观和豁达去面对困境。这种内心的富足远胜过金钱所带来的一时之欢。
人生的旅程充满了无数的波折和挫折，但正是这些挑战和困难塑造了我们坚韧的品格。在困境中成长，感悟生活的真谛，并不需要金钱充斥的世界。它只需要一颗勇敢的心和一份对人生的洞察。
虽然金钱可以带来物质上的丰富，但并不能给予我们真正的幸福和满足感。真正的幸福不在于拥有多少财富，而在于我们内心的宁静与对生活的感悟。那些追求物质的人，往往陷入了无尽的追逐和疲于奔命的旋涡中，得不到真正的满足。
人生中最宝贵的财富来自于内心的体验和感悟。无论我们是否拥有金钱，我们都可以通过感悟人生来丰富自己的内心世界。当我们学会欣赏生活中的点滴美好，学会享受与他人的真诚交流，学会拥抱自然的恩赐，我们就能够真正感悟到人生的价值和意义。
因此，尽管我们可能没有金钱，但我们依然可以通过感悟人生来拥有内心的富足。用心感受而非用钱体验，才能让我们更加洞悉人生的真谛，也才能让我们的人生更加有意义和有吸引力。让我们牢记：人生的财富无需金钱，而在于感悟人生的真谛。
