1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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父与子，是一段永恒的关系。父亲是儿子的榜样，是他的引路人；儿子则是父亲的延续，是他的希望。人生中的每个阶段，都会给父与子带来各种感悟和体会。让我们一起走进他们的人生旅程，一同领略其中的智慧与韵味。
童年，父与子的默契
在儿子的成长过程中，童年是最快乐的阶段。父亲陪伴儿子一起玩耍、一起探索世界，创造了无数美好的回忆。在这个阶段，父与子之间的默契尤为重要。他们共同制定的规则与目标，让他们充满理解与亲密感。父亲教会儿子分享与尊重，在儿子的心中播下了友爱和团结的种子。
青年期，父与子的奋斗与挑战
随着时光的流转，儿子逐渐进入了人生的青年期。这是一个充满激情和挑战的时刻，父亲则成为了他的引路人。在这个阶段，父与子之间的互动更多地体现为交流和对话。父亲以自己的经验和智慧，为儿子提供指导和支持。他们一起探讨人生的意义和价值观，一同面对生活和事业上的挑战。父亲将自己的人生经历传授给儿子，让他明白努力和奋斗的重要性。
成年期，父与子的理解与接纳
儿子渐渐长大成人，步入了成年期。这个阶段，父亲需要给予儿子更多的自由和空间，让他能够独立思考、自主决策。父与子的关系也逐渐从父子转变为朋友。在面对生活中的种种困难和挑战时，儿子可以向父亲寻求建议和支持，而父亲则懂得尊重儿子的选择和决定。他们的父子之情在更深层次的理解和接纳中得以升华。
晚年，父与子的珍惜与回顾
随着岁月的流逝，父亲逐渐进入了晚年。儿子在事业和家庭中的成就让他倍感欣慰与满足。这个时候，父与子的关系更多地体现为珍惜和回顾。儿子开始用更多的关爱和陪伴回报过去父亲的爱与付出。他们一同回忆过去的时光，分享彼此对生活的感悟与体验。父亲则从儿子身上看到了自己的延续，感到无比的骄傲和满足。
父与子的人生旅程，是一段精彩且永恒的故事。在他们之间，有着深深的血缘关系和情感纽带，更有着相互理解和支持的智慧。无论是童年、青年期、成年期还是晚年，父与子之间始终伴随着相互倾听和相互学习。他们彼此成就，共同成长。父亲是儿子的向导，儿子则是父亲的骄傲。正是在这个关系中，父与子将人生的价值和意义传承下去，让世界充满温暖和希望。
