1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
感到精神空虚是一种常见的心理状态,可能源于生活缺乏目标感、意义感或与他人的深度联结。以下是一些建议,帮助你逐步走出这种状态:
1. 自我觉察:找到空虚的根源
问自己:这种空虚感是什么时候开始的?是否与某些事件有关(如失去目标、人际关系变化、生活压力等)?
记录感受:通过写日记梳理情绪,可能发现隐藏的渴望或未被满足的需求(如被认可、创造力、归属感等)。
接受情绪:空虚感不是“错”,它可能是内心在提醒你需要调整生活状态。
2. 重建生活的「意义感」
小目标驱动:从简单的事开始,比如每天读10页书、学习一道新菜,通过完成小事积累成就感。
探索兴趣:尝试曾经好奇但未行动的事(绘画、乐器、园艺、编程等)。兴趣不一定是“有用”的,关键是你享受过程。
创造价值:参与志愿服务、帮助他人,或通过工作/爱好为他人带来积极影响。意义感常源于“被需要”。
3. 建立深度联结
减少虚拟社交:减少刷手机的时间,多与朋友面对面交流,或加入兴趣小组(读书会、运动俱乐部等)。
主动倾听他人:真诚关心他人的故事,分享自己的感受,建立情感共鸣而非表面寒暄。
养宠物或植物:照顾生命的责任感能带来意想不到的情感寄托。
4. 滋养内在世界
阅读与艺术:读哲学、心理学书籍或看经典电影,通过他人智慧启发思考;听音乐、看画展,让艺术触动情感。
冥想与正念:每天花10分钟静坐,观察呼吸或身体感受,减少杂念,让内心回归平静。
接触自然:散步、爬山、观察一棵树的生长,自然的疗愈力能唤醒对生命的感知。
5. 打破惯性,尝试「非常规」体验
换个环境:去陌生的城市短途旅行,或在熟悉的街道用新视角观察周围。
挑战舒适区:尝试一次即兴演讲、参加戏剧工作坊,新鲜体验能激活大脑。
随机行动:比如随机选一辆公交车坐到终点站,记录沿途见闻,打破程式化生活。
6. 如果空虚感持续存在…
关键点:精神空虚往往源于内在需求未被“看见”。不必急于用忙碌填满时间,而是通过自我对话和行动实验,逐渐找到让你心跳加速的热爱。就像种下一颗种子,给它耐心,等待发芽