1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首过去，岁月如梭，似一只缓缓流淌的河流，把曾经的点滴一一拾起，却在转瞬间奔向了远方。我们童年的欢笑和无忧无虑，转眼只剩下记忆中的片段；青春的岁月和青涩的追求，消逝得如流星划破夜空，留下的只有一片漆黑。而此刻的我们，已步入人到中年，忙碌而充实，无数忧愁繁花似锦绽放，岁月的终点似乎不再遥远。
时间的流逝让我们更加激励去肆无忌惮地追逐自己的梦想，展现自己的才华。然而，真正成为沧海一粟的人并不多。大多数时候，我们被琐事所困扰，被生活的担忧所压迫，忘却了内心的声音，对未来心生恐惧。我们如同行走在人生的迷雾中，时而迷失，时而挣扎。愈发清晰的是，我们的时间变得更加宝贵，我们的生活变得更加脆弱。
人生的脆弱，从某种程度上说，赋予了我们追求美好的勇气和动力。正因为我们知道，命运的齿轮转动着，我们要学会抓住生活的每一个瞬间。而面对这一切，我们不禁产生了一种无法言说的伤感。这种伤感，既是对于时间流逝的无奈，也是对于未来不确定性的恐惧。我们每个人，或多或少都曾感叹过人生之短暂，无论是在灿烂的黄昏，还是在寂静的深夜。
但是，让我们暂且将这些失落以及伤感抛诸脑后，试着思考一下人生的短暂为我们带来了什么。它教会了我们珍惜每一个瞬间。正是因为时间的有限，我们才能深刻体会到快乐的珍贵，才能意识到朋友和家人的重要性。岁月过去，我们以豁然开朗的心态，将尘封已久的情感重拾起来，用泪水和微笑为岁月画上最美丽的一笔。
而人生的短暂也教会了我们追求内心真正想要的东西。面对时间的限制，我们懂得了放弃那些没有意义的追逐，选择了与内心契合的追求。我们征服了自己内心的恐惧，成为真正的自己，无论成功与否，我们都能从内心得到安慰与满足。
当我们感叹人生之短暂的时候，也可以学会从中领悟到它的真正价值。短暂并不意味着平凡，而是每一刻都在变得更加重要。因为时间的限制，我们会发现那些微不足道的瞬间，竟是最美丽的华章。逆境中的坚韧、挣扎中的勇敢、成长中的坚持，这些都是人生中最珍贵的财富。善待每一段短暂的时光，感受其中的快乐与悲伤，才能真正明白人生之美妙所在。
人的一生，短暂而美好。我们无法逃避岁月的摧残，也无法抗拒命运的安排。而正是这无法逃避的现实，使我们更加感慨生命的短暂，更加珍惜每一个瞬间。人生苦短，让我们尽情地悲伤吧，但更要从中寻找到内心灿烂的光芒。让我们铭记那些美好的瞬间，把握住时间的流逝，用真情和热爱去书写绚丽多彩的人生篇章。
