1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
南下征伐：背后的战略与智慧
19世纪中叶，曾国藩率领大军东下，目标是平定江南的太平天国军。这一壮举背后是曾国藩卓越的战略头脑和智慧举措。曾国藩深知，实现战争胜利需要超越单纯的军事力量，更需要合理的战略部署与智谋。他细致地规划了各个战役的防线和兵力分配，同时注重统战和招降，使之成为整个征战过程的关键部分。
曾军与江南人民：不可或缺的配合
曾国藩率领的军队在进军江南过程中，并非仅仅依靠武力来征服，而是注重与江南人民的配合和互动。曾军以“安抚”为重要手段，积极与当地士绅、地方官员沟通交流，明确展示了自己的理念和政策。通过与当地人民的互动，曾国藩既赢得了他们的支持和信任，也有助于更好地掌握敌方的情报，为进一步的军事行动提供了可靠的基础。
曾国藩的战争思维：以智胜势
曾国藩在征战过程中展现了出色的智慧和灵活的战术。他注重敌情分析，不仅仅依靠武力对抗，而是通过制定复杂的计划，趁敌人不备、部队分散的时机展开进攻。他对地理环境的了解，也为他指导作战提供了巨大的优势。曾国藩不仅善于运用各种战术手法，还在征战中展现了出色的组织能力和领导才华。
战争胜利的关键：对敌人心理的洞察
曾国藩征战江南的另一个成功之处在于他对太平天国军的心理洞察力。曾国藩了解敌人对于宗教信仰的极度看重，因此，在宣扬正统宗教思想的同时，他也灵活运用对敌战术，试图动摇太平天国军的士气。曾国藩同时注重与敌方兵将的沟通，争取他们的内部分裂和投降。
征战江南的启示
曾国藩率师东下征战江南的经历告诉我们，智慧和战略眼光远比武力更为重要。只有通过与江南人民合作，并运用恰当的战术与技巧，战争才能取得胜利。这一历史事件向我们展示了智胜势的力量，同时也提醒我们，只靠军力不能解决问题，战争的本质是在于争取和平与稳定。
曾国藩率师东下，智胜江南，威震敌军。他的战略思维和智慧在当时的战争中发挥了重要作用，为后人留下了宝贵的经验和启示。
