1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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笃行无愧人生价值观
“笃行无愧”，以“笃行”为重点，意味着我们应该拥有坚定的信念，秉持正确的价值观，去践行我们所承诺的。在这个快节奏和不断变化的世界中，我们时常会面临各种选择和诱惑。然而，只有坚守自己的底线，与自己的内心真实对话，才能做到不愧于自己。无愧于自己意味着做事情光明磊落，不欺骗他人，也不欺骗自己。只有这样，我们才能建立起真正的人生价值观。
打破自我设限，追求卓越
“笃行无愧”还表达了我们应该超越自己的潜力，追求卓越的意义。当我们对自己要求严格，追求卓越时，我们才能真正发挥出自己的潜能，实现自己的价值。在追求卓越的过程中，我们不断超越自己的极限，不断挑战自己的能力和智慧，才能取得更大的成就。因此，我们要积极克服自我设限，勇于面对挑战，不断突破自己的舒适区，向更高的目标迈进。
诚实守信，树立良好信誉
诚实守信是“笃行无愧”中的重要内容之一。在生活和工作中，我们必须以诚实为准则，保持真实、诚挚和守信的态度。只有这样，我们才能与他人建立起良好的信任关系，形成有效的合作，也才能在竞争激烈的社会中立足。同时，诚实也是我们与自己保持良好关系的基础，只有对自己真实坦诚，我们才能真正成为自己的朋友，把握好人生的方向。
付出努力，追求自我成长
“笃行无愧”中的“笃行”还表达了我们应当付出努力，不断追求自我成长的意义。人生是一次漫长的旅程，在这个过程中，我们应该保持积极进取的态度，不断学习和提升自己。只有不断努力和进取，我们才能不断充实自己、完善自己，迎接人生的挑战和机遇。所以，我们要勇于接受新的挑战，学习新的知识和技能，不断提高自己的专业能力和综合素质。
善待他人，回馈社会
“笃行无愧”最后意味着我们应该善待他人，并回馈社会。我们的人生的意义不仅仅在于个人的成就和幸福，更重要的是能够关心他人、帮助他人，为他人带来改变和希望。在这个多元且互联互通的社会中，我们应该尽自己的力量去推动社会的进步，为社会的发展做出贡献，让我们的人生在帮助他人中得到更多的满足和意义。
总之，笃行无愧是我们人生旅程中应该追求的目标和态度。我们需要拥有正确的人生价值观，勇于追求卓越，诚实守信，不断努力成长，并善待他人，回馈社会。只有在实践这一格言的过程中，我们才能真正领悟到其中的智慧和魅力，并在人生的道路上越走越远。
