1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的感悟，源于内心的思考和对人世间规律的领悟。它不同于书本知识和学校教育，更是一种真实而生动的体验。无论是从迎接挑战到获得胜利的过程中，还是逆境中坚持不懈与磨砺品质的奋斗中，我们都会受到人生有限与无常的启迪。这种启迪，或许如流水般细微，或许如深海般浩瀚，但无论怎样，它都将深深撼动我们的心灵。
人生的感悟，也离不开每一个人的成长和经历。正如一句古训所言：“书读千遍，其义自见。”只有当我们亲身经历了人生的起伏和回旋，才能真正理解生命的真谛。在困境中挣扎，我们体验到了秋风瑟瑟的冷酷和人心的薄凉；在成功中欢喜，我们感受到了春风拂面的温暖和人间的美好。正是这些历练和体验，让我们对人生有了更深的感悟。
人生的感悟，也离不开对自我的反思和思维的拓展。当我们不再局限于眼前的狭隘和一地鸡毛的琐碎，而是开始静下心来思考人生的意义和价值时，我们或许会发现生活的小确幸和幸福之源。每一个微小而渺小的事物，或许都蕴含着无限的美妙和启迪。在黄昏的夕阳里，我们看到西山的轮廓；在秋叶飘落的林间小径上，我们捧起一把披荆斩棘的勇气。正是这种拓展的思维，让我们对人生有了更高层次的感悟。
人生的感悟，亦离不开对他人的体谅和关爱。当我们从自我中解脱出来，开始关心他人的喜怒哀乐时，我们会发现人间的温情和感人之处。或许是一双双干涸的手，或许是一颗颗石垒起的心，人们的努力与坚持总是令人动容。在我们尚且不完美的世界中，我们才能看到最真实的自己。而当我们学会体谅和关爱他人时，我们对人生也会有更为深刻的感悟。
人生的感悟，是一种深情而真实的表达。它如泉水般流动，如烈火般燃烧，它将我们的心和灵魂凝固成永恒的纪念碑。它让我们明白，生活不仅是为了自己，更要为他人而活；它让我们领悟，生命不仅有终点，更要用自己的力量创造辉煌。在这个世界上，人生无数的感悟仿佛是星星般璀璨，它们在岁月的长河中承载着我们梦想和希望的重量，构成了一本别样的生命之书。
人生的感悟，是我们在追求幸福中不断探索的过程。它既是成长的足迹，也是心灵的春天。在这个漫长而有限的旅程中，让我们懂得感悟的力量，让我们懂得生命的意义。让我们以一颗真诚的心，去感受这走过的风景，去品味这沉淀的滋味，去寻找那一份属于自己的幸福。因为，人生的感悟，从不会因岁月的流逝而磨灭，只会因我们心灵的执着而变得更加真实、深刻和有力。
