1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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或许，我们先要明白生命的意义是什么。不过是浩渺宇宙中的一个尘埃，忽然凄弱又显得渺小。当我迈入人生的大门时，愈发领悟到自己的渺小与脆弱。无论是高山峻岭，广阔大海，还是深谷峡壑，它们似乎在等待着与人相遇。它们静静地等待，永不停息，犹如时光的守望者。当我仰望星空，我发现我的人生只是一颗星星中的一颗微不足道的尘埃。人生如白驹过隙，稍纵即逝，它并不属于我们，我们只是在这短暂的旅程中，借用了一些时间、空间。
在这漫长而短暂的时光中，我们应该以积极的态度去面对和经历。不论遭遇什么，都要怀揣着一颗感恩的心去生活。生活是一杯醇厚的美酒，苦乐皆是味道。我们应饮尽苦涩，品尝甘甜，才能真正体会生活的真谛。遇到困难或挫折时，我们应以平和的心态面对，相信经历的磨砺会让我们变得更加强大。而当美好的事物降临时，更应珍惜享受，将这份美好延续到生命的尽头。
人生的旅途中，追求内心的宁静与自由也是至关重要的。内心的宁静与外在环境无关，它是一种修炼，一种境界。在喧嚣的世界里，我们时常感到压力与焦虑。于是，我们需要在内心寻找那片悠然自得的净土，让其成为我们经常去航行与停靠的港湾。唯有在内心中找到那片纯净的沙漠绿洲，我们才能消除浮躁情绪，沉淀心灵。当内心安静下来，我们才能真正感受到生命的美好。
同时，我们要善于与人相处，包容与理解他人。在人生旅途中，我们会遇到各种各样的人，有善良温暖的，也有冷漠无情的。我们应以包容的心态面对他们，因为每个人都有自己的故事，也许是生活的折磨塑造了他们的防备之心。善待他人，给予理解与关爱，往往能得到更多的友谊与帮助。人生的相遇只是短暂的插曲，而真正长久的是我们对他人的影响与人情的回馈。
人生，如同一朵洁白的云彩，飘忽不定，游离于天空之间。它无形无物，却能带给人们无尽遐思。感悟人生的真谛，我们需要用心去感受，去体会。也许，每个人都有自己的人生感悟，但无论怎样，人生都是值得我们去珍惜和感恩的。在有生之年，做一个正直善良的人，才能在回首人生时无悔。
人生是一段奇妙而珍贵的旅程。我们需要在这短暂的岁月中，以积极的态度去面对生活的苦乐，追求内心的宁静与自由，善待他人，珍惜人生中的每一个瞬间。让我们用感恩的心去体验这个世界，感悟人生的真谛，使自己的人生更加宽广与美好。让我们勇往直前，披荆斩棘，活出自己的价值与意义。不管人生的旅途如何变幻，无论阴晴圆缺，让我们怀揣感悟与希望，用一颗感恩的心去演绎人生的华章！
