1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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乔治·亚当斯（George Adams）曾说过：“最宝贵的财富是时间。”时间对每个人来说都是平等的，而我们所能做的就是善用时间。等待就是我们在时间中度过的一段经历，而这段经历也可以成为我们人生中最宝贵的财富之一。
让我们接受等待的挑战，学会珍惜时间。正如小说家查尔斯·迪更斯（Charles Dickens）所说：“我会耐心等待，直到我的机会来临。当它来临时，我要做好准备，开心地迎接它。” 这句话向我们传达了一种积极的心态，即等待是一段准备的时期，我们可以在等待中不断提升自己，迎接更好的未来。
当然，等待并不总是容易的。它可以是漫长而让人沮丧的。但是，要记住，有时候等待是必要的，因为它可以为我们创造出更好的结果。正如威廉·莎士比亚（William Shakespeare）在《哈姆雷特》中所写的：“所有的事情都有一个时刻，使你紧绷的弓弦最终可以解释你中意的目标。”
等待可以是我们变得更坚强的过程。摄影师比尔·厄尔斯通（Bill Ellsworth）在他的作品中写道：“等待的时刻是短暂而强大的。” 无论我们等待的是什么，等待都可以锻炼我们的意志力和耐力。通过坚持等待，我们能够变得更加坚强，并为未来的挑战做好准备。
世界上许多伟大的成就都是由于等待而实现的。阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）曾说：“创造力就是等待。” 这句话告诉我们，在等待的过程中，我们可以培养创造力，找到解决问题的新途径。等待不仅可以带来成长，还可以让我们在前进的道路上更加坚定地前行。
当然，我们在等待中也可以享受生活，感受当下的美好。美国作家亨利·大卫·梭罗（Henry David Thoreau）说：“我发现生活中大部分的快乐来自于我们对待生活的态度。” 正确的心态可以让等待的时光变得更加美好，让我们更加享受当下，发现生活中的快乐。
总的来说，等待是我们生活中不可避免的一部分。正确地对待等待，我们可以用它来提升自己，等待更好的未来的到来。相信自己，珍惜时间，在等待中追寻我们的梦想。正如理查德·瓦格纳（Richard Wagner）所说：“等待使人受益。” 每一段等待都是我们人生中宝贵的经历，它们可以塑造我们的性格，带来成长和改变。让我们拥抱等待，相信它的力量！
