1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都希望自己的人生能像一首美妙的曲子，展现出细腻的情感和深沉的思考。然而，现实的人生却常常被琐事、束缚和琐碎的烦恼所充斥。当我们在这个纷扰的世界中穿梭时，我们时常感到迷茫和困惑，似乎失去了曾经的梦想和初心。
然而，人生的道路并非一帆风顺。世事无常，阻碍与困境时时刻刻伴随着我们。正是这些挫折与磨难，塑造了我们坚韧不拔的品格。正如莎士比亚所说：“人生就是一场舞台，我演过好多角色，有喜剧，也有悲剧。”在这个戏剧性的人生舞台上，我们要学会扮演所有的角色，不论是喜剧还是悲剧，都值得我们去珍惜和体验。
人生的哲理不仅仅是追逐幸福，更是在痛苦中寻找力量。只有经历过人生的辗转和打击，我们才能够更加明确自己的追求和意义。或许，在最黑暗的夜里获得最光明的启示，正是这种痛苦与困境让我们更加勇敢和成长。就像荷兰画家梵高，他在痛苦的磨砺中创作出了无数惊艳的作品，它们的背后都是他坚持不懈和顽强的意志。
人生的哲理最终还是要落脚在人与人之间的相互扶持和关爱。当我们踏入这个世界时，我们是无助和柔弱的。正是亲情、友情和爱情的温暖，支撑着我们度过了风雨交加的人生旅途。在追逐成功的过程中，我们不能忘记了这种人与人之间的温情和关爱。
每个人的人生都值得被尊重和关爱，无论他们拥有怎样的财富和地位。正如英国作家狄更斯所说：“对人生最好的回报，是你在经历过许多波折之后，仍然坚守自己的道德底线。”在人生的道路上，我们要不断思考，提升自己的修养，并将这种成长和光明带给他人。
人生的哲理并非高不可攀，只要我们敢于追求和探索，一切皆有可能。无论是生活的琐碎还是追求的梦想，唯有坚持不懈地追寻，我们才能在人生的舞台上留下最美的足迹。
我想说，人生并非只有成功与失败，还有痛苦与喜悦、困境与希望。每一个人都需要经历这些，才能真正成长和领悟人生的真谛。让我们用心去体会，感悟人生的哲理，无论风雨还是阳光，都要怀着感激的心去迎接和拥抱。因为，人生的意义不仅仅是追求成功，更是在每一个细微的瞬间中发现快乐与成长。
