1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
马克思主义哲学始终强调人的价值和自由的实现，这与传统的观念形成了鲜明的对比。
传统观念往往将人的价值与其地位、财富等物质条件联系在一起，而马克思主义哲学则强调人的价值在于其独特的创造能力和自主性。人作为自觉的主体，可以主动改变自身的命运，通过不断探索和实践来实现自己的价值。尽管现实中存在各种不同的限制和压力，但马克思主义哲学鼓励我们坚持自己的尊严和自由，力求突破束缚，追求真正的自我实现。
马克思主义哲学以其对人类社会历史和现实的深刻思考，为我们提供了一种全新的视角，使我们能够更好地认识和理解社会。
马克思主义哲学告诉我们，社会是一种与自然界不同的存在，它的发展和变革受到多种因素的共同作用。通过对社会存在和社会关系的深入研究，我们可以更好地认识人与人之间的相互关系和社会组织的内部规律。马克思主义哲学强调历史的渐进性和革命的必然性，提醒我们要关注社会的发展动力和矛盾冲突。同时，它也警示我们要警惕和批判社会的不平等现象和不公正现象，努力推动社会公平和正义的实现。
马克思主义哲学鼓励人们不断追求真理，以不断提升人类社会的文明水平和精神境界。
通过科学的思维方法和严谨的研究态度，我们可以更好地认识和理解世界。马克思主义哲学秉持实事求是的原则，坚信理论与实践密不可分，只有经过实践的检验和验证，才能确立自己的观点和理论。由此可见，马克思主义哲学具有坚实的科学基础和探求真理的勇气，它要求我们保持思辨精神，勇于质疑传统观念，追求知识的真实和客观。
马克思主义哲学以其鲜明的人文关怀和温润的风格，为我们展开了一片思考的广阔天地。通过对人类社会的深入思考和艰辛探索，马克思主义哲学向我们揭示了人类社会的内在规律和发展动力，指引我们自觉地努力实现自己的价值和人类社会的进步。它鼓励我们坚持自由和解放的信念，提醒我们要关注人的自主性和社会公平，勇于追求真理，推动社会的发展和进步。
