1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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满江红的旋律，像是一支悠扬的歌声，深深地触动着人们的心灵。歌曲中流淌着的那一股豪情壮志，令人热血沸腾，唤起了每个人内心深处那份对家园温暖的眷恋。无论是岳飞纵马横扫敌军，还是营救被俘的将士，满江红中充满了激情和力量。
满江红的歌词中展示出了岳飞的人生感悟。这位伟大将领虽身世凡庸，却有着非凡的才干和胆略。他深知“世事犹如痴梦里，何须叹老不信流芳”，他洞察人生的短暂和世事的无常，因此他用自己的一生诠释了忠诚和坚定。岳飞常说，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，在他心中，无论生死，都要做一个堂堂正正的人。
满江红中表现出的坚毅精神，也是岳飞人生哲学的重要组成部分。歌词中提到：“把酒临风，沧海桑田，壮志付东流”。这是岳飞对自己的豪情壮志的表达，他不畏艰难险阻，不惧寒暑饥馑，只为了国家的安宁和人民的幸福。他在兵败之后，选择不妥协、不屈服，反而更加激发了他的斗志和信念。他蓄势待发，以他的坚毅精神和不屈的意志，抵御了外敌的侵略。
满江红中还有一种深情的父爱。岳飞常常挂念心头，他对子女的关爱，体现了他作为一个丈夫、父亲的责任和付出。他经常牵挂着家人的安危，嘱咐儿子要保重身体，不仅要担负起保家卫国的责任，更要照顾家人的幸福。这种家国情怀和家庭情感的交融，使满江红中更加丰满而动人。
满江红不仅仅是一首有着悠扬旋律的歌曲，更是一幅壮丽的山河画卷，展现了岳飞忠诚、坚毅和爱国的精神。这首歌通过优美动听的歌词和旋律，唤起人们对民族英雄的崇敬之情，同时也激励人们要借鉴岳飞的精神，为国家的繁荣和民族的复兴而奋斗。岳飞的英雄事迹和满江红的歌声会一直流传下去，激励着后人发扬传统美德，为祖国的明天而努力。
满江红是一首让人心潮澎湃的歌曲，它以其独特的艺术形式和富有感染力的歌词，深深地触动了人们的情感。无论是岳飞的英勇激情，还是对家国深情厚意，满江红都将这些精神融入其中，唤起了人们内心最敏感而深沉的共鸣。它激励人们保持坚定的信念，追求内心的理想和追求，为人生奋斗的每个瞬间注入更多动力和热情。满江红的旋律感染着每一位倾听者，它在人们心中绽放出璀璨的华彩，成为一首永不衰老的经典之作。
