1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们审视花的盛开,似乎可以感受到满溢的生命力。它们以最美的面貌示人,无需做作,自然而然地展示自己的美丽。花儿并没有为了吸引他人的目光而努力,却总能在恰到好处的时机闪耀登场。我们何尝不能像花朵一样,毫无羞涩地将自己最真实的一面展现给世人?生命中的每个瞬间,我们都有机会展现出自己独有的光芒。只需要保持真实,相信自己的独特价值,我们就能像花一样,绽放属于自己的美丽。
然而,花开过后的挥散,总是令人唏嘘不已。它们曾经短暂却璀璨地绽放,犹如人生中的那些美好瞬间,总是转瞬即逝。花朵的离别让人惋惜,却也使人感受到生命的脆弱和无常。正如人生,我们所期待的美好时光总是稍纵即逝。因此,在花开的时刻,我们更应用心去欣赏、感受,将这份美好的记忆深深地铭刻在心底。生活中的得与失,离合与聚,都是生命中不可或缺的一部分。
而当花朵凋零之时,它们也并没有离世,而是在另一个形态中继续存在。花从盛开到凋零,其实是一种变化,而非消亡。树上的花将会散落到土地上,为土地增添肥沃。花朵化为泥土,成为滋养未来万物的营养源泉。花儿的凋零提醒我们,一切都是循环的。生命的消逝并不意味着终结,而是迎来新的开始。无论是花落回归大地,还是人生的离去,都是自然界的规律,它们在自己的领域中发挥着独特的作用。
回顾人生的点点滴滴,我们也能从中汲取智慧。花开花落的过程并非平坦无波,同样人生亦是如此。在灿烂辉煌的背后,往往埋藏着坎坷和困难。花儿也会经历风雨的洗礼,甚至被风摧残,被雨淋湿。但它们并不轻易放弃,仍然坚持向世人展示自己的美丽。这一点深深地打动着我。无论何时何地,我们都应该坚守初心,用坚韧和执着去追求内心的梦想。即便遭受挫折和失败,也要像花一样,挺立在生活的风雨中,保持坚毅的心态,勇敢面对一切困难与挑战。
花开花落,它们不言语却会在沉默中带给我们无尽的启示。它们以自然的方式展示了人生的真理。花朵的盛开让人类感受到生命的美好和无私,凋零则提醒我们一切都是短暂的,需要好好珍惜。花儿的勇敢面对自己的弱点和坚持向前的勇气,更是一种启迪,让我们明白只有积极进取才能获得幸福与成功。
生活中的每个瞬间都如花开花落,每个人都扮演着花的角色。在这个美好的世界上,我们应该学会欣赏花朵的美丽,感受它们的生命力,以及从它们身上获得的智慧。让我们像花一样,真实而坚强地活着,为人生谱写出最美的乐章。花开花落,悟尽人生,这就是生命的真正意义。