1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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花甲之年的人们会对时间和生命的宝贵性更加深刻地体会。年少时总是觉得时间过得很慢，而随着年龄的增长，时间变得越来越快，仿佛眨眼间就能感受到时光的流逝。当年轻时的梦想逐渐变得遥远，当曾经拥有的人和事都成为了回忆，人们才意识到时间的宝贵。于是，他们开始珍惜每一天，用心去感悟生活的美好。
花甲之年的人们往往会对自己的人生轨迹进行反思。他们会回顾自己的成长历程，重新审视曾经做出的选择和决策。或许有些人会觉得遗憾，认为自己有很多事情没有做到或者没有做好。但其实，这个阶段的人们更应该接受自己的过去，并为自己的成就感到自豪。他们拥有的人生智慧和对世界的独特见解都是其他年龄段的人所不能比拟的。花甲之年的人们明白，每个人都有自己的人生轨迹，重要的是要能够坦然地接受自己过去的选择，并为自己未来的人生道路做出更加明智的决策。
此外，花甲之年的人们还更加注重身心健康。在这个阶段，身体的健康状况已经成为人们最为关注的话题。他们开始重视饮食的营养平衡和合理的运动，更加注重保持良好的生活习惯。同时，他们也开始更加关注自己内心的平静与满足。他们懂得通过读书、旅行、与亲友聚会等方式来放松自己，寻找内心的宁静。
而在花甲之年，人们对于人际关系也有了更深入的认识。他们会发现，人生中最重要的是身边的亲人和朋友。他们懂得重视亲人的陪伴和友情的珍贵，学会真心对待身边的每一个人。他们明白，真正的财富并不在于金钱和物质，而是亲情和友情的珍贵。
然而，花甲之年并不意味着停止追求梦想和终止生活的意义。相反，花甲之年的人们更有可能重新点燃对梦想的热情，并以全新的视角去体验生活的美好。他们或许会以志愿者的身份投身于公益事业，或者开始尝试新的爱好和兴趣。重要的是，花甲之年的人们保持对生活的热爱和积极的心态，继续追求梦想并享受每一天。
花甲之年，是人生的一段特殊岁月。在这个阶段，人们对时间和生命的理解更加深刻，对自己的人生轨迹进行反思，并更加注重身心健康与人际关系。这个阶段也并不意味着停止追求梦想和生活的意义，而是抓住每一个机会，用全新的视角感受和体验生活的美好。花甲之年的人们经历了岁月的洗礼，如同一朵经历了岁月风霜的花，更显得绚烂而美好。让我们和他们一起感悟人生的意义，珍惜每一天的美好时光。
