1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想体系对中国的社会发展和文化传承产生了深远的影响。在众多方面的贡献中，孔子的美学思想尤为重要。他提出的诸多美学理念和实践方法，不仅影响了后世古代文人，也在今天仍然指引着我们对美的追求与实践。
孔子眼中的美
孔子对美的理解是全面而深刻的，他认为美不仅体现在艺术作品中，更关乎个人的修养和社会的和谐。孔子强调修身齐家治国平天下，认为只有通过个人道德修养和家庭的和谐，才能实现社会的稳定和发展。他主张追求“君子美”，即追求内在的德行和品质，而不仅仅局限于外在的容貌和仪表。
孔子的教育美学
孔子的教育理念与美学密不可分。他主张教育应该以德育为核心，培养学生的品德和道德。他提出“温故而知新”，主张借鉴过去的智慧和经验，以培养学生的创新思维和审美能力。他还注重培养学生各方面的能力，包括音乐、舞蹈、礼仪等艺术形式，以提升学生成为全面发展的人。
孔子的礼乐观念
孔子的美学思想体现在他对礼乐的高度重视上。他认为礼是社会秩序和个人修养的基础，而音乐是情感表达和审美体验的媒介。他提倡“乐府”，即通过音乐表达个人的情感和思想，以达到个人修养和社会和谐的目的。他还认为良好的礼仪和节制的音乐能够传达出一种美的感受，激发人们的共鸣和感动。
孔子的艺术追求
在孔子看来，艺术是人类精神追求的一种表现形式，也是美学思想的重要组成部分。他对艺术形式的选择和审美标准提出了自己的见解。他认为音乐应该具备高尚、庄重和悦耳的特点，诗歌应该富有感情和真实性。他还强调艺术作品应该讲究技法和细节，注重形式和内涵的统一。孔子的艺术追求倡导了审美的真实性和精致性。
孔子美学的现代意义
虽然孔子的美学思想诞生于数千年前，但其对于现代社会仍然具有重要的启示与借鉴意义。孔子的美学思想强调了人的道德修养与品质追求，提倡了个人全面发展和社会和谐。这些价值观在当代社会依然具有重要意义，对于培养公民素质和社会和谐具有积极的影响。
总之，孔子的美学思想以其独特的深度和广度，对于中国及世界美学史都产生了深远的影响。从他的美学实践中我们可以看到，美不仅仅是艺术的表现，更是涵盖了生活、教育、道德和社会等多个领域的重要价值。孔子的美学思想对于我们如何培养个人修养、追求审美体验、实现社会和谐都提供了宝贵的启示，具有不可磨灭的智慧和美好的吸引力。
