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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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《论语》二十则

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

以仁为本,孔子笃信仁爱之道。他认为,人不仅要对自己,而且要对他人多关心、多照顾。他说:“己所不欲,勿施于人。”这句话简单明了,道出了“以己为度”的道理,引导我们对他人采取宽容、宽大的态度,充满仁爱之心。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子告诉我们,理论知识的掌握固然重要,但只有真正热爱并乐于实践的人才能成为真正的强者。因此,我们应该不断追求自己所喜爱的事物,并从中找到快乐和成长。

“三人行,必有我师焉。”这句话告诉我们,无论我们走到哪里,都能从别人身上学到东西。我们应该虚心学习他人的长处,不断提升自己,并将所学运用到实践中去。

“学而优则仕,学而不厌则困,学而不倦则乐。”这是孔子给我们提出的学习的三个境界。学习的目的不仅是为了改进自己,更是为了能够为社会做出贡献。而在学习的过程中,需要有坚持不懈的毅力,才能持续地提升自己,保持学习的快乐。

“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”这句话告诉我们,当我们具备了扎实的知识,善良的品德和勇敢的胆识时,我们就能够面对困难和挑战而不犹豫、不退缩。因为我们知道,人生的道路上总会有风雨,只有坚定的内心才能让我们走得更远更高。

“温故而知新,可以为师矣。”取法乎上,得乎其中。我们应该对过去的经验进行反思,从中找到新的收获与领悟。通过学习前人的智慧,我们能够在自己的道路上少走弯路,避免重蹈覆辙。

“君子之交淡如水。”孔子教导我们,在人际交往中要保持淡定和宽容的心态。只有心境平和,才能真正与人为善,保持良好的人际关系。

“言必行,行必果。”这句话告诫我们,言行必须相符。我们应该用实际行动来证明我们的说话是真实的,并为自己的行为负责。

“己所不欲,勿施于人。”这是孔子提出的“己所不欲,勿施于人”道德准则。他要求我们在对待他人时要有同情心、善良心,不要做出自己不愿意接受的事情。

“内省不疚,无恶于志。”孔子教导我们要时常反思自己的行为,保持良好的道德品行。只有内心无愧于人、无愧于自己,我们才能坚定地追求自己的志向。

“敏而好学,不耻下问。”孔子告诫我们要保持敏锐的思维,勤于学习。在学习的过程中,不应该以自己的身份地位为荣辱,而是要有谦虚的态度,虚心向他人请教,努力提升自己。

“学而不厌,诲人不倦。”这是孔子对于学习与教育的要求。他希望我们能够保持对知识的渴望,并将我们所学传授给他人。只有不断学习、不断分享,才能推动社会持续进步。

“言之无文,行而不远。”孔子教导我们在沟通中要注重言辞的表达和措辞的技巧。只有用恰当的语言将自己的想法传达给他人,才能更好地理解和相互协作。

“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话告诉我们,只有在严酷的环境中,才能看到真正强大的力量。人生中的挫折和艰苦让我们更加坚韧,培养我们的品格,使我们能够接受各种挑战。

“相信自己,始终相信。”孔子教导我们要有坚定的自信心。无论遇到什么困难,只要我们相信自己的能力,相信事情会变好,我们就能坚持下去,并最终获得成功。

“人非圣贤,孰能无过。”孔子提醒我们,人无完人,每个人都会犯错误。只有容忍他人的错误,并为他人提供改正错误的机会,才能真正体现宽容和善良。

“事以礼而行。”孔子将礼作为人际交往的准则。他教导我们要在生活中用礼仪来规范自己的行为,以礼待人,尊重他人的权益与感受。

“人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话告诉我们,一个真正的君子不会因他人对自己的误解而生气。他们会用自己的实际行动来证明自己的价值。

“知己知彼,百战不殆。”这是孔子教导我们要了解自己和他人的道理。只有对自己和他人有清晰的认识,我们才能在竞争中把握机会,稳步前进。

“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子告诫我们学海无涯,要将学习与思考相结合。不仅要拥有丰富的知识储备,还要善于运用自己的思考来分析问题,提升自己的智慧。

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这是孔子提出的治国理政的原则。他认为,政府应该以道德教育和礼仪规范为基础,这样才能建立起一个和谐、有序的社会。

以上二十则《论语》中的智慧之言,道出了孔子对人生、对道德和对社会的深刻思考。在当今社会,我们应该时刻牢记这些智慧,以它们为指南,指引我们在纷繁复杂的现实中心定神行,修身齐家治国平天下。唯有以情感为基础,秉持善良和真诚的信念,我们才能创造出美好的未来。

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