1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证否定解释：探寻事物发展的根本规律
在这个充满变数的世界里，我们常常会陷入一种思维定势，认为事物的发展是线性的、单一的。在哲学的殿堂里，辩证否定观为我们揭示了事物发展的根本规律。辩证否定观是一种动态的、全面的分析方法，它强调事物发展的连续性与非连续性的统一，通过揭示事物内部的矛盾和斗争，引导我们认识世界的真实面貌。本文将以辩证否定解释为题，探讨这一哲学观念的内涵及其在现实生活中的应用，以期引发广大读者的思考与探讨。
辩证否定观源于黑格尔的辩证法，后经马克思、恩格斯的发展，成为马克思主义哲学的重要组成部分。这一观点认为，事物的发展不是简单的量变，而是在矛盾的斗争与统一中实现的质变。矛盾是事物发展的动力，它既推动事物向前发展，又限制事物的发展。要正确认识事物的发展，就必须把握矛盾，揭示事物内部的斗争和变革。
辩证否定观具有以下特点：
辩证否定观强调事物发展的连续性与非连续性的统一。事物的发展是一个连续的过程，每一个阶段都是前一阶段的继承和发展。事物的发展又是一个非连续的过程，因为每个阶段都有其独特的特点和矛盾，这些矛盾的解决和突破又为事物进入新的阶段创造了条件。
辩证否定观认为事物的发展是通过矛盾的斗争与统一实现的。矛盾是事物发展的动力，它既推动事物向前发展，又限制事物的发展。在矛盾的斗争中，事物不断扬弃旧的矛盾，产生新的矛盾，从而实现事物的发展。
辩证否定观强调事物发展的方向性。事物的发展不是盲目的，而是有方向、有目的的。这个方向和目的就是事物发展的内在规律，它决定着事物发展的道路和趋势。
在现实生活中，辩证否定观具有重要的指导意义。它帮助我们认识和把握事物的本质，了解事物发展的规律，从而更好地推动事物的发展。例如，在经济建设中，我们要把握经济发展的内在规律，正确处理各种经济关系，解决经济发展中的矛盾和问题，推动经济的持续健康发展。在文化建设中，我们要继承和发扬优秀传统文化，同时不断创新，满足人民群众的精神文化需求。在国际关系中，我们要坚持和平共处五项原则，推动国际政治经济秩序的公正合理，同时坚决捍卫国家的主权和尊严。
辩证否定观为我们提供了一种全面、动态的分析方法，使我们能够更好地认识和把握事物的发展规律。我们要认真学习这一哲学观念，将其运用到实际工作和生活中，推动我国社会主义事业的发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
