1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证唯物主义：洞悉世界的神秘力量
在这个瞬息万变的时代，人们渴望找到一种方法来解析世界的种种现象。辩证唯物主义，这个充满神秘色彩的概念，正是我们所需要的钥匙。它将引导我们穿越哲学的迷宫，揭示世界的真实面貌。本文将从辩证唯物主义的概念、特点以及方法等方面，深入探讨这一理论的魅力所在。
辩证唯物主义，作为一种哲学观念，源于古希腊哲学家赫拉克利特的“一切皆流”的思想。经过几千年的演变，这一观念逐渐发展成为一种科学的世界观和方法论。辩证唯物主义认为，世界是物质的、发展的、不断变化的，并且这种变化是通过矛盾的斗争和统一来实现的。这一理论摆脱了形而上学的束缚，强调事物之间的相互联系和内在矛盾，从而为我们认识世界提供了一个全面的视角。
辩证唯物主义的特点在于其矛盾分析的方法。它认为，矛盾是事物发展的动力。在事物的发展过程中，矛盾的两个方面既相互依存又相互斗争，推动事物向前发展。通过矛盾分析，我们可以深入了解事物的本质，预见事物的发展趋势。这种方法论不仅适用于自然界，也适用于人类社会。在我国，毛泽东同志就运用辩证唯物主义的矛盾分析法，提出了“敌我矛盾”和“人民内部矛盾”的理论，为我国社会主义事业的发展奠定了坚实的理论基础。
在现代社会中，辩证唯物主义具有重要的现实意义。它为我们提供了一种科学的思维方式，使我们能够正确地认识和处理各种复杂问题。在全球化的大背景下，我国正面临着前所未有的机遇与挑战。只有运用辩证唯物主义的矛盾分析法，我们才能准确地把握国内外的发展形势，制定出符合我国国情的政策措施。辩证唯物主义也是社会主义核心价值观的重要组成部分。学习和运用这一理论，有助于我们树立正确的世界观、人生观和价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力。
为了更好地推广辩证唯物主义，我们需要采取一系列措施。要加强辩证唯物主义的教育，将其纳入国民教育体系，让更多的人了解这一理论的基本原理和应用方法。要深入研究辩证唯物主义，结合新时代的实际，不断丰富和发展这一理论。要将辩证唯物主义与实际工作相结合，运用矛盾分析法解决实际问题，为我国的社会主义事业贡献力量。
辩证唯物主义是一种深邃而又实用的哲学观念。它揭示了世界的本质和规律，为我们认识世界提供了一种科学的方法。在新时代背景下，我们要深入学习辩证唯物主义，将其运用到实际工作中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
