1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱唯心，意味着爱是无私的，没有任何杂质。它不求回报，只期望对方的幸福。爱唯心的人愿意付出一切，包括自己的时间、精力和心血，只为了让对方感受到无尽的温暖和关怀。
爱唯心，意味着爱是纯粹的，没有任何杂念。它不计较身份、地位和外貌，只看重心灵的契合和彼此之间的默契。爱唯心的人能够用心去感受对方的情感，无论是开心还是难过，总能深切理解和包容。
爱唯心，意味着爱是高尚的，没有任何欲望。它超越了物质的追求，将目光聚焦在灵魂的相通上。爱唯心的人追求的是一种精神的契合，通过思想的碰撞和心灵的交流来获得无尽的满足和快乐。
爱唯心，意味着爱是持久的，没有任何变幻。它不受外界环境的干扰，不因时间的推移而减退。爱唯心的人愿意与对方携手共度一生，共同经历风雨，无论是幸福还是困难，都能坚守承诺，彼此相互扶持。
爱唯心，意味着爱是宽容的，没有任何嫉妒。它不会因为对方的过去、现在或者将来而感到不安，不会对对方进行束缚和限制。爱唯心的人懂得放下自我，尊重对方的选择和决定，给予自由的空间和信任。
爱唯心，意味着爱是追求完美的，没有任何瑕疵。它要求我们不断提升自我，成为更好的人。爱唯心的人用自己的行动来诠释爱的意义，用自己的努力来创造美好的未来。
爱唯心，是一种纯纯的感情，承载着世间最美好的期盼。它超越了世俗的琐碎和欲望的纷扰，让我们的心灵得到了真正的解放。正是因为有了爱唯心，我们的生活才变得更加充实、美好。
在这个喧嚣的时代，我们需要更多爱唯心的存在。只有爱唯心，才能让我们真正找到内心的宁静和满足。让我们倡导爱唯心，让爱的力量在我们的生活中发挥更大的作用。
爱唯心，是我们心灵的归宿，更是我们一生的追求。
