1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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甲状腺功能减退的中医辩证探秘
在繁华的都市中，人们忙碌于生活的琐碎，面对压力与疲劳，身体悄然发生着变化。其中，甲状腺功能减退这个看似遥远的疾病，正逐渐走进我们的视野。那么，究竟甲状腺功能减退是什么？中医又是如何看待这个病症呢？
甲状腺功能减退，简称甲减，是一种由于甲状腺激素分泌不足而引起的内分泌疾病。患者常出现疲劳、体重增加、记忆力减退等症状。西医主要通过激素替代疗法来治疗甲减，但长期服用激素药物可能会产生副作用。这时，中医的优势就凸显出来了。
中医认为，甲状腺功能减退症的发病与“气滞”、“痰湿”、“血瘀”等因素密切相关。根据患者不同的体质和病症表现，中医将甲状腺功能减退分为以下几种辩证分型：
1. 气滞型：以胁肋胀痛、善太息、情志抑郁等为主要表现。治疗上以疏肝理气为主，常用药物如柴胡、香附、枳壳等。
2. 痰湿型：以肥胖、乏力、胸闷、痰多等为主要表现。治疗上以祛痰化湿为主，常用药物如半夏、陈皮、茯苓等。
3. 血瘀型：以颈部肿块、疼痛、舌质紫暗等为主要表现。治疗上以活血化瘀为主，常用药物如当归、川芎、桃仁等。
4. 阴虚型：以五心烦热、盗汗、口干咽燥等为主要表现。治疗上以滋阴降火为主，常用药物如知母、黄精、熟地黄等。
5. 阳虚型：以畏寒肢冷、小便清长、舌淡胖等为主要表现。治疗上以温补阳气为主，常用药物如附子、肉桂、鹿茸等。
通过以上中医辩证分型，我们可以看到，甲状腺功能减退并非单一的疾病，而是因个体差异而异的多种病症。中医治疗甲减的优势在于，它能够针对患者的具体情况进行个体化治疗，从而达到更好的疗效。
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甲状腺功能减退作为现代社会的一种常见疾病，中医辩证治疗具有显著的优势。通过了解不同辩证分型，我们可以更好地把握病症，为患者提供个性化治疗方案。希望这篇文章能够帮助您了解甲状腺功能减退的中医辩证，为患者带来康复的希望。
