1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、舌象辩证的概述
舌象辩证，作为中医理论的核心部分，是基于舌头的外在表现来判断人体内部健康状况的一种方法。它不仅是中医诊断的重要手段，也是中医治疗的基础。舌象辩证通过对舌头的色泽、形态、舌苔等特征的观察，对患者的体质、病症、病程等进行分析，从而为治疗提供依据。
二、舌象辩证的具体内容
1. 舌质辩证
舌质辩证是通过对舌头颜色的观察，来判断人体的气血状况。正常的舌质应该是淡红色，如果舌质过红，可能是体内有热；如果舌质过白，可能是体内有寒。
2. 舌形辩证
舌形辩证是通过观察舌头的形状，来判断人体的脏腑状况。例如，舌体肥大可能是脾气虚，舌体瘦小可能是肾气不足。
3. 舌苔辩证
舌苔辩证是通过观察舌面上的舌苔，来判断人体的湿气状况。正常的舌苔应该是薄白，如果舌苔过厚，可能是体内有湿；如果舌苔过薄，可能是体内有燥。
4. 舌脉辩证
舌脉辩证是通过观察舌面上的舌脉，来判断人体的气血状况。正常的舌脉应该是细缓，如果舌脉过粗，可能是体内有瘀；如果舌脉过细，可能是体内有虚。
5. 舌象动态辩证
舌象动态辩证是通过观察舌象的变化，来判断病情的变化。例如，舌质由红变白，可能是热邪减退；舌苔由厚变薄，可能是湿气已去。
6. 舌象与其他症状的结合辩证
在实际诊断中，舌象往往需要与其他症状相结合，才能更准确地判断患者的病情。例如，舌象与脉象、面色、症状等相结合，可以更全面地了解患者的病情。
三、舌象辩证的意义
舌象辩证是中医诊断的重要组成部分，它具有简便易行、准确率高、无创性等优点。通过舌象辩证，医生可以快速了解患者的体质、病症，为治疗提供依据。舌象辩证还可以用于预防疾病，通过对舌象的观察，可以及早发现身体的异常，采取相应的调养和治疗。
舌象辩证是中医理论的核心部分，它通过对舌头的观察，可以了解患者的体质、病症，为治疗提供依据。舌象辩证具有简便易行、准确率高、无创性等优点，是中医诊断的重要组成部分。在未来，舌象辩证的研究应该更加深入，以提高其诊断的准确性和实用性。
