1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人们常常容易陷入狭隘的思维模式，只看到问题的一面而忽视了其它因素。然而，事物是复杂多样的，只有通过辩证客观的眼光才能全面把握问题。比如，当我们面对一个困扰已久的难题时，若只顾个人感受，可能会陷入消极情绪和自卑心理；而辩证客观则要求我们从全局出发，理性思考，寻找问题的根源和解决之道。
辩证客观不仅能扩宽我们的思路，也能促使我们更好地观察和理解现实。现代社会充斥着各种信息和观点，有时候我们会被信息的多样性所困扰，不知道如何判断和选择。而辩证客观则引导我们通过收集、筛选和比较各种信息，找出真相和趋势，做出有效的决策。
辩证客观还能帮助我们以平和的心态面对困境和挫折。生活中充满了波折和曲折，当我们遭遇挫败时，若只顾悲观和怨恨，可能会束手无策；而辩证客观则要求我们以积极的态度看待困境，从失败中吸取教训，探索新的机遇。正如俄国作家托尔斯泰所说：“哭泣是不能解决问题的，我们必须学会忍耐和面对。”
辩证客观的精神还体现在对他人观点的尊重和理解上。在一个多元化的社会中，每个人都有自己的价值观和看法。若只顾批判和排斥他人观点，可能会导致冲突和分裂；而辩证客观则要求我们以包容的态度去聆听他人观点，并在尊重差异的前提下构建共识。正如英国哲学家弗朗西斯·培根所说：“辩证精神是自由的基础，也是和平的基础。”
辩证客观是一种高尚的品质和思维方式，它能帮助我们超越主观偏见，客观全面地看待问题，从而更好地解决问题、面对困境和与他人沟通。在当下快节奏的现代生活中，我们更需要培养和发扬辩证客观的精神，以理性和平和的态度面对生活的挑战，为自己和社会创造更美好的未来。
