1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
历史唯物主义是马克思主义哲学的核心和理论基础,揭示了人类社会历史发展的规律,对于我们认识世界、理解社会、指导实践具有重要的指导意义。本文将从历史唯物主义的基本原理出发,深入探讨其核心观点,以帮助我们更好地认识历史唯物主义的内涵和意义。
一、历史唯物主义的基本原理
历史唯物主义认为,人类社会历史的发展是一个自然而然的过程,这个过程是受客观规律支配的。历史唯物主义的基本原理包括以下几个方面:
1. 物质生活决定精神生活
历史唯物主义认为,人类社会的发展是建立在物质生产基础上的。物质生产是人类社会存在和发展的前提和基础,决定着社会的经济、政治、文化和思想等方面的发展。因此,历史唯物主义强调,物质生活是决定精神生活的,精神生活是物质的反映。
2. 社会存在决定社会意识
历史唯物主义认为,社会存在是社会意识的物质基础,社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化。因此,历史唯物主义强调,社会存在是决定社会意识的,社会意识是社会存在的表现。
3. 经济基础决定上层建筑
历史唯物主义认为,经济基础是社会的生产力和生产关系的总和,上层建筑是经济基础的政治、法律、思想、文化等方面的表现。经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。因此,历史唯物主义强调,经济基础是决定上层建筑的,上层建筑是经济基础的反映。
4. 阶级斗争是历史发展的动力
历史唯物主义认为,阶级斗争是社会发展的动力。社会发展的历史是一个阶级斗争的历史,各个阶级的矛盾和斗争推动着社会的发展。因此,历史唯物主义强调,阶级斗争是历史发展的动力。
5. 历史发展是客观必然的
历史唯物主义认为,历史发展是一个客观必然的过程,这个过程是受客观规律支配的。历史唯物主义强调,历史发展是一种客观必然性,而不是主观随意性。
6. 历史发展具有阶段性
历史唯物主义认为,历史发展具有阶段性,各个阶段有其自身的特点。历史唯物主义强调,历史发展不是一条直线,而是分阶段的,每个阶段都有其独特的规律。
7. 历史发展的方向是前进的
历史唯物主义认为,历史发展的方向是前进的,它朝着更加文明、更加自由、更加平等的社会发展。历史唯物主义强调,历史发展是一个不断前进的过程,它朝着更加文明、更加自由、更加平等的社会发展。
