1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，实现共产主义社会的根本条件之一是人们普遍具备高度的道德素质。共产主义社会追求的是全面发展和全面融合，而这需要每个人都有共同的价值观和道德准则。只有在这种条件下，人们才能心怀公正、真善美的理念，互相尊重和关心他人。唯有如此，才能建立起一个真正的人与人之间没有隔阂、没有偏见的社会秩序。
其次，实现共产主义社会的根本条件还在于全面发展的物质基础。共产主义社会追求的是人们物质财富的共享，消除贫富差距，让每个人都能享受到丰富的物质生活。这就要求社会共同努力推动生产力的全面发展，提高人们的生活水平和生产效率。只有在所有人都享受到富裕、舒适的物质条件下，共产主义社会才能真正实现。
此外，实现共产主义社会的根本条件还在于普及教育和提高人们的思想素质。共产主义社会强调全民教育的普及，并注重培养人们的终身学习能力。通过教育，人们可以获得广泛的知识和技能，提高个人的思维能力和创新意识。只有通过教育，才能够培养出更多有理想、有担当的人，为实现共产主义社会的发展奠定基础。
最后，实现共产主义社会的根本条件还在于全面的社会改革和制度建设。共产主义社会必须建立在公平、公正的法治基础之上，建立起一整套符合人性、能够保障人民权益的制度体系。同时，还需要不断推动社会的创新和进步，解决各种社会问题，不断完善社会的各项制度和管理体系。只有如此，共产主义社会才能在稳定中不断发展、在变革中不断前进。
实现共产主义社会是一个艰巨而复杂的任务，但只要我们牢记共产主义理想，坚守共产主义的信仰，努力去实现这些根本条件，就能够逐步迈向那个无私、平等和和谐的美好社会。让我们一起努力，为实现共产主义社会而奋斗！
