1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我想引用一句来自美国作家梭罗的名言：“只要你牢牢守住自己的内心，就一切全明了了。”这句话告诉我们，真正的智慧和力量源自于内心，而不是外部的物质或者社会地位。在现代社会，我们常常会追求名利和物质财富，但这些只是短暂的，它们不能带给我们真正的幸福感。只有当我们明白了自己真正的内心需求，并坚守自己的信仰和价值观，我们才能找到真正属于我们自己的道路，活出自己的人生。
人生的旅程充满了起伏和阻碍，我们常常会遇到失败和困境。“失败乃成功之母”，这句话是美国总统林肯说的。失败是我们人生中无法避免的一部分，但它并不意味着我们无法成功。失败教会我们勇敢面对困难，掌握从失败中学习和成长的能力。只有在挫折中坚持不懈，我们才能为自己创造属于自己的成功之路。
在探索人生的旅程中，我们需要勇往直前，而不是畏缩不前。美国作家马克·吐温曾说：“二十年后，你会更为后悔那些你没有做过的事，而不是你做过的事。”这句话提醒我们，生活是短暂的，我们应该勇敢地追随内心的欲望和梦想。不要畏惧失败、困难和他人的反对，去追求自己真正想要的生活。只有在不断尝试和实践中，我们才能找到属于自己的人生成就，真正实现内心的渴望。
与此同时，我们也不能忽视生活中的美好瞬间和珍贵的人际关系。法国哲学家让-雅克·卢梭说过：“人生中最美好的事情，莫过于发现自己被爱。”这段话表达了人际关系和爱情对于人生的重要性。人与人之间的相互关爱和关心，让我们感受到生活的真谛和幸福的滋味。当我们沉浸在爱和关怀之中，我们才能真正感受到生命的美好和人生的价值。
我想引用一句来自英国作家莎士比亚的名言：“人生如戏，戏如人生。”这句话表达了人生的戏剧性和无常性。人生就像一场戏剧，每个人在其中扮演着不同的角色，经历着各种各样的情节和转折。在这个广袤的舞台上，每个人都有自己的故事，每个人都值得被尊重和关注。我们应该珍惜每个瞬间，对待生活充满热情和探索精神。只有在思考和体验中，我们才能领悟到人生的真谛和意义。
人生哲学是我们洞察自我的途径，也是我们寻找幸福和追求梦想的指南。在我们追寻人生的意义和价值的过程中，我们需要坚守内心的信仰，勇敢面对挫折和困难，追随内心的欲望和梦想，并珍视人际关系和爱的体验。同时，我们也应该对生命保持探索的态度，对待人生充满热情和激情。唯有如此，我们才能活出真正属于自己的精彩人生。让我们一起勇往直前，迎接人生的挑战和机遇，去开创属于自己的美丽人生！
