1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，如一条浩渺的江河，奔流不息，注入着时间的力量。我们青年时代昂首迈步，信心满满地冲刺着理想和事业。然而，随着岁月的积淀，我们渐渐明白，人生不只是追逐成功和物质的堆积，而是一场内心的蜕变和觉醒。于是，我们开始告别浮华的外表，用心去品味人生中最珍贵的东西。
人生的真谛，在于与他人的情感交织与牵绊。我们学会了宽容，学会了尊重他人的差异，学会了怀抱真诚的友情。当我们沐浴在友情的温暖中时，感悟到人与人之间的联系是多么重要，是多么能够给我们以力量和鼓舞。正如那句古语所说：“水能载舟，亦能覆舟。”只有在彼此的理解与支持中，我们才能逐渐远离荒漠的孤独，走向人生的繁花似锦。
人生的真谛，在于追求内心的平静与宁静。生活中的琐碎与压力，不时将我们拉回到无尽的纷扰中，让我们失去了与自我对话的机会。然而，当我们静下心来，去思考内心的渴望与需求时，我们才会发现，人生来此世间，并非为了为平庸付出，而是为了追求自己的梦想与追求。正如李白所说：“举杯邀明月，对影成三人。”唯有在与内心的对话中，我们才能找到属于自己的方向和快乐。
人生的真谛，在于感悟生命的美好与脆弱。生命如同花朵，需要用心去呵护，才能绽放出最美丽的一面。在喧嚣的尘世中，我们常常将生命的可贵忽略。然而，当我们目睹生命的脆弱与短暂时，我们才会懂得珍惜。生命的美好不在于事业的辉煌与外表的完美，而在于融入到这个世界的感悟与付出。正如毕达哥拉斯所言：“人类就是大地上万物的尺度。”在人与自然和谐相处的同时，我们才能真正感悟到生命的宝贵。
人生的真谛，在于追求心灵的自由与升华。我们生活在物欲横流和信息爆炸的时代，我们的心灵往往被社会的纷扰所束缚。然而，当我们用心聆听内心的声音时，我们才能找到心灵的栖息地。正如高尔基所言：“人活着，就是为了让灵魂呼吸。”当我们用心去审视人生，用心去感受生命的美好与哲思，我们才能相对自由地舞动自己的灵魂。
人生的真谛，是我们每个人都应该思考和追求的东西。生活中的琐事和岁月的流转，不断给我们上课，让我们懂得珍惜。当我们放下浮躁的心态，用心去感悟人生的真谛时，我们会发现，幸福与快乐并不遥远，它们就在我们每个人的内心深处。让我们坚持自我并坚信人生的美好，用爱和感悟来装点我们的人生，绣出一幅充满诗意的画卷。
