1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陈果的人生哲学强调个体的内在力量和追求自我实现的重要性。他认为每个人都有独特的能力和潜力，而我们应该通过发掘和利用这些潜力来寻找真正的幸福。他鼓励人们不断提升自己的能力，探索自己的激情和兴趣，并努力追求自己的目标。他认为通过不断地自我发展和实现，人们可以达到内心的平静和满足。
陈果的人生哲学还强调了人与他人之间的关系。他认为人类是社会性动物，我们的幸福和满足来自于与他人的连接和交流。他提倡建立积极和睦的人际关系，培养互助互爱的品格。他认为通过与他人合作和分享，我们可以共同创造和享受更美好的生活。陈果相信，在与他人的互动中，我们可以彼此成长和学习，共同实现更大的价值。
陈果的人生哲学追求的不仅仅是外在的成功和物质上的富有，更关注人内心的平和与智慧的培养。他鼓励人们探索思想的深度和广度，追求智慧并实践自己的道德观念。他认为通过深入思考和反省，我们可以超越表面的欲望和追求，找到真正有意义的人生目标。陈果的哲学激励着我们在快节奏和纷繁复杂的现代社会中，保持内心的宁静和自我认知。
陈果的人生哲学还强调了个体与自然的关系。他认为人与自然是相互依存的，我们应该尊重和保护自然环境。陈果主张与自然和谐共处，提倡自然与人类的和谐发展。他鼓励人们去感受大自然的美妙，与大自然融为一体，从而找到自己的内心平静和真正的幸福。
陈果的人生哲学不仅仅是理论上的探索，更是实践的指导。他的哲学触及生活的方方面面，像一面指南针，指引着我们的生活。他提醒我们要时刻关注自己的内心世界，反思自己的行为和价值观，并通过自我实践追求内心的满足。他鼓励人们勇敢面对困难和挑战，以乐观和积极的态度去拥抱生活。
陈果的人生哲学无疑是一座巍峨的智慧大厦，他的思想和见解为无数人提供了智慧和指引。他的思想不仅仅适用于个体的生活，也能够影响整个社会的价值观和行为方式。陈果的人生哲学通过强调个体的内在力量、人际关系、智慧培养以及与自然的和谐共处，提供了一种宝贵的生活智慧。让我们秉持着陈果的人生哲学，去感知人生的宁静与智慧，追求真正的幸福。
