1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当人生的潮起之时，我们往往感到无比欣喜与满足。那犹如大自然的高潮，是一种纯粹的快乐，不带任何杂质。无论是在事业上取得的成功，还是家庭中的和谐幸福，抑或是爱情的芬芳绽放，都会让我们感到心花怒放。就像夏日的海浪翻腾汹涌，我们会欢呼雀跃，尽情享受这一刻的光芒。
然而，正是在喜悦过后，我们才会感受到潮落的无奈与苦闷。海浪退却，岩石暴露出来，让我们不禁暗自惋惜。我们常常会因为过去的辉煌而自满，而忽略了潮落的必然。也许在事业上遭遇失败，也许家庭中出现裂痕，亦或是爱情的曙光被阴霾笼罩，都让我们在人生之路上不由自主地犹豫、迷茫。正如秋天的海滩，海浪被冬风肆虐，我们会感到寒冷与无助。
然而，潮起潮落正是人生的真正魅力所在。它告诉我们，人生并非一帆风顺，而是需要经历曲折与磨难。正是在潮落之时，我们才能真正认识自己。正如那被退潮剥夺的贝壳，经历苦涩之后，方能呈现出它独特的美丽。我们同样需要在困难面前保持一颗坚定的心，用积极的态度去面对挑战。只有这样，才能让我们的人生更加充实与有意义。
在潮起潮落的过程中，我们还需学会放纵自己，去感受生命中平凡而美好的瞬间。就像那蓝色的海洋，有时候风平浪静，我们可以静观其变，感受内心的平静与宁静。也有时候风浪翻腾，我们可以尽情地释放自我，享受生命的激情与冲动。人生不仅仅是潮起潮落，还有无数个平凡而珍贵的瞬间，我们应该用心去体味、用情去感受。
面对人生的潮起潮落，我们更需要有远大的目标和坚定的信念。正是这样的信念，才能让我们在困境中不失希望，在逆境中保持勇气。人生的道路上必然会有风险与坎坷，但只要我们相信自己，相信自己所追求的幸福与成功，就能走过每一个低谷，迎接潮起。就像那不断回潮的海水，我们要坚信自己的力量，始终保持前行的动力。
细数人生的起伏，潮起潮落是不可避免的。唯有在潮起潮落中，我们才能真正感受到人生的意义与价值。故而，在每一个潮落之后，我们应该更加深刻地思考，审视自己的过去，规划人生的未来。只有这样，我们才能以一颗坦然宽广的心，迎接未来的波澜壮阔。
在这纷繁世界的涟漪中，潮起潮落是人生的必然规律。不管遇到顺境或是逆境，我们都应该珍惜每一个人生的瞬间。潮起，我们欢心笑语；潮落，我们沉静思考。正是在潮起潮落中，我们变得更加坚强，更加深刻。让我们用一颗豁达的心态去迎接人生的波涛起伏，用一颗纯真的心灵去感受人生的美妙。
