1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字炳焯，浙江绍兴人，晚清名臣。他是中国历史上一位杰出的政治家和军事家，而他也以他对早起的论述而闻名。曾国藩认为早起是每个人成功的第一步，他的观点深受后人的推崇和学习。
早起的重要性：
曾国藩深信早起是成功秘诀的关键。早晨的清新空气和宁静环境有助于提高人们的工作效率和注意力。当大多数人还在沉睡时，早起的人已经可以开始他们的工作，这样他们就能够有更多的时间去投入到自己的事业中。早起也有助于培养良好的习惯和纪律性，这种习惯将会渗透到人们的生活中，使其处处都能受益。
早起带来的好处：
早起的人可以更好地规划和安排他们的时间。早晨是一天中最为宝贵的时间段，正是这段时间的充分利用，使得早起的人能够在事业、学业和个人生活中取得更好的成绩。早晨也是一个独处的时刻，在这段时间里，人们可以享受到安静和宁和的氛围，通过冥想或者锻炼来清除思绪和提高自己的情绪状态。
早起的挑战：
然而，早起并不是一件容易的事情。在舒适的被窝中，强迫自己离开床铺，可能是让很多人感到痛苦的。然而，坚持早起的艰辛是值得的。曾国藩说过：“戒懒戒贪，必成大事。”只有克服懒惰的诱惑，才能够坚持早起的习惯。
养成早起的方法：
要养成早起的习惯，需要一定的方法和技巧。首先，根据个人的情况，设定一个合理的起床时间，并坚持遵守。其次，培养良好的作息习惯，保证每天有足够的睡眠时间。此外，可以制定一个详细的早晨计划，这样能够更好地规划自己的时间。另外，也可以借助一些应用软件来帮助自己早起，例如利用闹钟软件设置多个闹铃、以及在床铺旁边放置远程闹钟等。
曾国藩的论早起深受人们的推崇，因为早起不仅能带来身心的健康，还能增加工作效率和学习成果。然而，要养成早起的习惯需要耐心和毅力。希望每个人都能认识到早起的好处，并努力坚持下去，从而为自己的生活创造更多的机会和成功。
