1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的生命都是一本书，而我相信，命运就是那位看不见的编者，塑造着我们的人生剧本。它将晴天化作阴霾，将坎坷铺成平坦，一切仿佛在操弄之中。然而，如果我们学会了欣赏这个舞蹈，在跌宕起伏中找到平衡，也许我们便能享受这场命运之舞的美妙。
我曾在生命中的某个节点停下脚步，提醒自己要认真观察，才能更好地领略命运的神秘旅程。一念之差，或许就是前进的勇气。我们总是希望快马加鞭、一帆风顺，但生活却悄悄地告诉我们，它不是一潭死水，而是一条奔腾的河流，没有波澜便是静止的死亡。
有时候，我们以为微小的选择不会改变什么，却在命运之舞中彻底改写了剧本。正如一句古老的谚语所说：“仁者，安而已；智者，穷而已”。我们总是在不经意间做出动人的决定，让生活的舞台熠熠生辉。纵然命运无常，但我们有机会通过自己的努力改变无常的走向。
每一个迷失的人都在这个世界上奔波，寻找着属于自己的归宿。我们追逐着理想，寻觅着真爱，却时常在追求过程中迷失自己。然而，当我们愿意放下埋怨、豁达心胸时，命运的转折点也会悄然而至。或许，它会将我们推入深渊，但或许也能让我们获得云端般的幸福。
我们看着岁月滑过指尖，舍不得岁月的流逝，却又无力阻挡这流转的命运之舞。从外表看来，我们只不过是一颗微不足道的尘埃，可是我们的内心却有着成千上万个梦想，一颗颗燃烧着的火焰。生活的磨砺让我明白，人生即使是一次又一次的跌倒，只要能一次又一次地站起来，我们就能重新定义命运。
无论是顺境，还是逆境，只要我们怀揣着对自己，对生活的热情，相信命运的轨迹总是向着对我们有利的方向演化，那么，我们就能在这场舞蹈中绽放自己的光芒。并非所有的坎坷都是坏事，正像我们孩童时代的梦想曾经说过：“我未曾拥有过飞行的能力，那是因为我没有遇到摔倒的时刻。”命运铺就的路，也许更加跌宕起伏，但正因为它的波折曲线，使得我们的目标变得更加清晰和明确。
当我们回首过去，看着岁月的痕迹在我们的脸上留下记号时，或许我们会发现，命运并非扯着我们的手向前走，而是像一条微风拂过我们的面庞，给予我们启示和指引。在这个瞬息万变的世界，让我们深情地与命运对话，用心聆听，放飞梦想。在世间稍纵即逝的瞬间中，让我们用一颗感恩之心，去感受这场美丽的命运之舞。
