1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阳明心学的核心观点是“心即理”，强调心的主导作用和内省的重要性。王阳明以“良知”为基础，主张人人皆有天赋的善良本性，只要认识到内心的善恶是由自己掌握的，坚定不移地追求善良，就能够实现真正的道德自我教育和修养。这一思想在当时的社会背景下具有重大的创新意义，给人以心灵的自由和价值的觉醒。
阳明心学的翻译注解对于读者来说尤为重要。王阳明全译本中的翻译注解详细解释了关键词汇和句子的含义，使得读者能够更加准确地理解王阳明的思想。此外，翻译注解还提供了相关的历史背景和文化脉络，帮助读者更好地把握王阳明思想的发展变化和与其他学派的对话。
阳明心学在现代社会依然具有重要的研究价值和实践意义。全球范围内，越来越多的学者、教育家、企业家将阳明心学的理念运用于现代教育、领导力培养和个人成长。阳明心学强调内外一体，关注个体的整体发展和和谐共生。在竞争激烈、变革快速的现代社会，阳明心学的思想可以给人们带来理解自己、改善人际关系和增强创造力的启示。
王阳明全译本的问世填补了研究阳明心学的空白。之前的研究多以片段和摘录为主，无法捕捉到阳明思想的系统性和内在联系。全译本的面世为研究者提供了更全面、准确的资料，使得对阳明心学的研究更加深入和全面。同时，全译本也使得更多的读者能够直接接触到阳明思想的原著，感受到其独特的魅力。
读王阳明全译本，意味着走进阳明的思想世界，感受他的智慧和情感。在这个世界里，阳明告诉我们每个人内心皆有一道光，要做的就是去发现它、追寻它。阳明心学和全译本的存在，就像一盏明灯，照亮着人们前进的道路。
总之，王阳明全译本以其深入浅出的风格，帮助读者深入理解和感受阳明心学的核心思想。它为研究者提供了重要的参考资料，也为广大读者提供了独特的思想启示。通过读王阳明全译本，我们可以更好地认识自己、理解他人，并在纷繁复杂的人生中找到内心的归属和平静。
