1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字子车，又被称为孟子。他是中国古代著名的哲学家、教育家、儒家思想的代表人物之一。孟子与孔子齐名，被誉为“文化名城齐”的齐国人。他的思想和著作深刻影响了中国后世。孟子是孔子学派的继承者，他所倡导的“仁义道德”的教育理念至今仍具有重要意义。
认识孟子
孟子自幼聪慧过人，天资聪颖。他的父亲去世后，他由母亲抚养长大，孟子的母亲非常重视孩子的教育。曾经，孟子的母亲带着他走过一片魁梧的枣树，她用季节变迁的道理教导孟子。这让孟子获得了世间万物的智慧，也激发了他饱学之志。孟子学寺学贵族的传统文化??并融入自己的理论体系中。
儒学与教育思想
孟子崇尚“仁义道德”，提倡人性善良，主张培养和发展人的良知，将教育视为孝道和道德修养的基石。他主张教育应该有目标，注重培养学生的人格和品质，强调德行的培养与扬长避短。
据孟子所言：“人之性恶，其善者伪也。”他认为人的本性是恶的，但通过教育和修养可以使人表现出善良和道德。孟子很强调“教育”一词的含义。他认为，教育是人居于社会中、融入社会的重要途径。他所强调的教育方式主要是通过言传身教，培养学生的观念和实践，培养他们的道德品质和能力。
孟子的思想与实践
孟子关注社会公平和人与人之间的关系。他主张国家的利益应该以人民的幸福为中心。他认为君主应该成为一位贤明高尚的君主，以身作则，倡导仁义道德。他也强调了人民对于君主的责任和权力的限制。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”他坚定地支持人民的利益，提出了平等和公正的态度。
此外，孟子强调个体的责任和奉献精神。他认为，每个人都应该承担起社会责任，通过自身的行为和努力来改善社会。他关注社会贫困和弱势群体的问题，并提出了解决办法。孟子的这些思想和实践在当时引起了很大的反响，并成为后世的精神财富。
孟子的影响力
孟子的思想影响了中国古代和现代社会，他的教育思想的精髓被融入中国传统教育体系。他对教育发展的观点和方法对后世产生了深远的影响。孟子也提出了很多有关人类基本权利和社会正义的观点，在现代社会仍然有启示意义。
总之，孟子是中国古代哲学家和教育家的杰出代表，他的思想和教育理念为中国社会和教育的发展做出了巨大贡献。他的主张以商鞅变法为基础，体现了他对社会变革和教育改革的追求，成为中国古代文化和思想的重要遗产。
