1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子与老子的相遇，是一段让人梦寐以求的故事。按照流传下来的传闻，庄子从小聪明伶俐，他聪慧的眼神总能洞察世间人事。有一天，年轻的庄子听闻苍松老道老子的名字，他决定亲自造访。他与老子交谈，讨论天地万物的本原道理，庄子吸收了老子的智慧智慧滋养自己的思想，让他成为道家学派的奇才。
庄子见过老子，在他的内心深处激起了涟漪。从那以后，庄子深入思考生命和人生的意义。他在自然中寻求灵感，观察昆虫、鸟兽、花卉和山水，体会着万物的自然与美好。他提出了“逍遥游”的理念，认为只要追求内心的自由，摆脱功名利禄的羁绊，人就能在世间自由自在地游荡。他的思想充满了哲学与诗意，令人思索人生的意义和追求。
老子以其独特的思想影响了庄子，而庄子对老子的理论也进行了深入的发展和思考。他们的思想相得益彰，相互促进，为后来的哲学家们提供了一个富有启示性的源泉。庄子的著作《庄子》充满了奇思妙想和智慧的结晶，他用诙谐幽默的笔触揭示了人生的真谛。而老子则提出了“无为而治”的理念，强调自然的力量和人类行为之间的和谐关系。
庄子的思想对当代人同样有着深远的意义。他认为人类应该追求自身的内在和谐，而不是社会上的功名和财富。他提倡放下物质欲望，与自然相融合，寻找灵魂的自由并且追求心灵的安宁。这一思想引导着我们反思当代社会的焦虑和忙碌，去发现自己真正想要的生活方式。
庄子见过老子，这是中国哲学史上的一次伟大交汇。他们之间的启发和互动，才有了后来诸多哲学思潮的兴起和发展。庄子和他的老师老子，互为灵感的源泉，为我们的生活带来了无尽的思考和启示。
尽管他们生活在古老的时代，他们的思想却依然熠熠生辉。他们提出的理论和观点不仅仅适用于古代中国，也适用于当下世界的各个角落。他们的思想引领着人们重新审视人生的价值和意义，促使我们追问自己真正的内心渴望，并寻找自己的真实自我。
庄子见过老子，这是一次人类智慧的交融和升华。他们用哲学的笔触创造了一个精神的花园，让人们在思考的海洋中徜徉。他们的思想思辨出了人性的真谛，告诉我们在世俗纷扰的生活中如何保持内心的宁静与平和。庄子和老子的思想给人们的生活带来了一股清新的风，让我们真正感受到生活的乐趣和意义所在。
庄子见过老子，这是一种精神的相遇和碰撞。他们的交流与启发，让人们明白了生命的无常和宇宙的广袤。他们的思想不仅仅是个人生命的一种追求，更是对整个世界的思辨和探求。他们的见面，如今已成为一段传世佳话，影响着千百年来的人们，引领着我们在追求人生价值的道路上前行。
