1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小鸟展翅飞翔，身姿如一幅画卷，给人以无尽的遐想。它们在天空中自由翱翔，那种逍遥自在的感觉让人为之沉醉。与此同时，我想到了人类，我们是否也能够像小鸟一样自由呢？
和小鸟不同的是，人类总是囿于各种各样的束缚，追求名利、社会地位，沉迷于物质的世界中。而小鸟却无拘无束，只追求自己飞翔的梦想。它们不会被外界的压力所影响，也不会因为得失而陷入苦恼。或许，我们应该向小鸟学习，追求内心的自由与自在。
动物生命中的另一个感悟是它们的包容性。在大自然中，不同种类的动物能够和谐相处，彼此依存。无论是狮群中的狮子，还是大海中的鱼群，它们都在遵守着某种规律，维护着自己的生态系统。
与之相比，人类在现代社会中往往忽视了与其他物种的联系，只关注着自己的利益。我们人类应该学会包容，学会与其他生物平等地生活。只有这样，我们才能够真正实现与自然和谐相处的美好愿景。
动物的生命短暂而宝贵，也给了我第三个感悟：珍惜生命。在大自然的规律中，动物的生命总是短暂的，它们不会因此而悲伤或者颓废，而是尽情地生活在当下。
而我们人类却往往忽视了生命的宝贵，为名利奔波，追逐物质的虚无。我们应该像动物一样珍惜生命，活在当下，用心感受每一刻的快乐与美好。
动物生命中最让我感动的是它们的互助精神。在困境中，动物总是会伸出援助之手，帮助同类渡过难关。这种互助精神令人敬佩，也是我们人类应该学习的。
在现实中，我们人类更多地被竞争、争斗所占据，很少有人真正与他人携手合作。如果我们能够学习动物的互助精神，相互扶持，共同进步，那么我们的世界将会变得更加美好。
在这个快节奏的社会中，我们常常忽视了动物生命中蕴含的深意，忘记了与自然和谐相处的重要性。当我凝视着小鸟时所感悟到的，远不止这些。让我们重新审视我们与动物的关系，珍惜动物生命，学习动物的包容与互助精神。只有这样，我们才能够拥有一个更加美好的世界。
动物生命，给予了我对人类生活的新思考，也让我更加明白如何珍惜我们所拥有的一切。让我们保护和尊重动物，与它们共同生活在这个美丽而多彩的地球上。
