1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学史作为一门重要的学科，研究了西方文明中各个历史时期的哲学思想与思想家的贡献。其千年脉络上承古希腊哲学之灵魂，托康德、黑格尔等人之革新，涵盖了广泛的话题与观念，打开了我们对人类认知与意义的思考之门。
古希腊哲学：智慧的起点
古希腊哲学是西方哲学史的重要起点，它由一系列睿智的思考和深刻的洞察组成。柏拉图的理念论和亚里士多德的形而上学开创了对于真理和现实的研究，开辟了哲学思想的新境界。这些古希腊哲学思想家们的智慧不仅伴随着古希腊文明的繁荣，也影响了整个西方哲学史的进程。
中世纪哲学：信仰与理性的合一
中世纪哲学是一个精神历程的时期，它的核心是基督教信仰与希腊哲学的融合。托马斯·阿奎纳斯、奥古斯丁和阿维塔等哲学家通过理性的探索，试图解决宗教和哲学之间的关系以及存在的本质。这一时期的哲学思想，在与宗教神秘主义的结合中产生了新的洞见，对后世哲学发展起到了重要的引导作用。
启蒙时代哲学：自由与理性的黎明
启蒙时代哲学将人类智慧推向了一个新的高度。伏尔泰、洛克、康德等哲学家倡导理性思考的重要性，宣扬自由和人权的观念，对于当时的政治和社会风气产生了深远的影响。他们的思想挑战了权威和传统，开启了一个以理性为中心的时代。
现代哲学：存在主义与近代思潮
现代哲学包括存在主义、实用主义和语言哲学等多种思潮。尼采、黑格尔、萨特等思想家们对于人类存在的意义、自由意志和道德价值进行了深入的思考。他们对传统观念进行了颠覆，提出了许多让人深思的问题，引领了哲学的新潮流。
当代哲学：批判与变革
当代哲学囊括了康德的批判哲学、马克思主义和后现代主义等多种思潮。弗洛伊德、伯克利、尼采等思想家对于知识、真相和权力关系提出了质疑，挑战了过去的哲学范式。随着时代的变迁，当代哲学在面对社会变革和全球化等挑战中，不断寻求新的思考方式和路径。
西方哲学史考试是一次对于我们对人类认知和思维的理解的检验。通过学习西方哲学史，我们能够触摸到伟大思想家们的智慧火花，并从中汲取启示。西方哲学史不仅仅是一门学科，更是一段思考人类生存和存在的旅程。在这个旅程中，我们能够认识到人类思想的多样性，开拓自己的思维边界，丰富自己的人文素养，同时也积淀了我们对于自身存在和价值的思考。
