1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我的家庭是我的一切。无论在外面的事情多么艰难，当我踏入家门时，家庭主妇的责任感就如海洋般强烈地扑面而来。家人的需求和关怀成为了我生活的中心。我教育孩子，呵护丈夫，经营家庭让我感到满足和幸福。我看着孩子们的成长，他们稚嫩而无限潜能的面庞使我意识到我是一位有着不可估量价值的人。
家庭主妇是一份孤独的工作。许多人错误地认为家庭主妇的生活是平凡乏味的，然而，事实并非如此。在这个角色中，我常常陷入思考之中。我思考如何教育孩子成为有品质的人，思考如何与丈夫保持良好的婚姻关系，思考如何管理家庭的支出。这些挑战需要我不断学习和调整自己，我感到孤独但也更加坚强。
第三，家庭主妇的工作是独特而有价值的。我常常被太多人忽略，他们将我视为“只是一个家庭主妇”，然而，家庭主妇的责任远远超过他人所想象。我不仅仅是一个“月光族”，更是一个家庭的组织者和看护者。我是家庭线索中的重要一环，我让一切都有条不紊。
此外，家庭主妇懂得珍惜时间和人生的真谛。在家庭主妇的角色中，我看到了时间背后的美丽。每一天，我观察着生活的细节，细数着生活中每一个美好的瞬间。我常常与孩子一同玩耍，一同品味家庭的温暖。这让我明白，时间是宝贵的，每一刻都值得被感激和珍惜。
家庭主妇的人生也需要自我认同和追求个人价值。在为家庭付出的同时，我意识到我也需要有自己的一片天地。我培养兴趣爱好，读书写作，与朋友相聚。这些让我感到充实和自豪，同时也为我为家庭带来新的能量和智慧。
作为一个家庭主妇，我体会到了这个角色的价值与意义，我敞开双臂接受家庭主妇的生活。我不再担忧被忽视和低估，因为我找到了人生的真谛。在这角色中，我学会了倾听他人，并能体会到最真实的情感。在家庭主妇的角色中，我感受到了生活的荣耀和自豪。不管外界如何评价，作为一名家庭主妇，我将永远感到骄傲和满足。
