1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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春天是一位怜悯的使者，她将希望的种子撒满大地，温暖孕育着生机。万物复苏，花开似锦。小草一片片儿生机勃勃地伸展着嫩绿的身姿，迎接着温暖的阳光，吹拂着轻柔的春风。万千花朵争相开放，争奇斗艳，红的似火、黄的似金、紫的似葡萄，各种色彩在空气中飞舞，在灵魂深处激荡起一曲美的涟漪。
人们亦在春天的呼唤中焕发出生命的力量。迎春花意象万千，是春天里最早绽放的美丽，当它们一朵一朵地开放，带着春天的气息，带着对美好生活的向往，带着一颗愉悦的心情，久久地盘旋在我的心头。这时候身心仿佛被洗涤了一样，更添了几分轻盈和活力。
春天是一曲和谐的交响乐，它以着明朗的曲调，为美好的生活谱写了动人的音符。沿着春天的步伐，走进大自然的怀抱，感受春天的心灵之旅。清晨的阳光透过窗户洒在床上，我被温柔地唤醒，迎接这个美丽的清晨。推开窗户，一股清新的空气袭来，我深吸一口气，感受大自然给予我的滋润与馈赠。青翠的草坪上，五彩斑斓的花朵竞相绽放，秧苗从黑土中钻出，把田野点缀得生机勃勃。
春天是一道温婉的风景，她将一切凡尘化作了美丽。连绵的山峦在暖阳的照射下，宛如一幅古老的山水画，恬静而又宁谧。细流纵横交错，清澈见底，鱼儿在水中欢快地游弋，仿佛在讲述着它们与春天的故事。高高低低的树丛，叶片繁茂，悄悄地摇晃着轻柔的枝条，为满园的春光增添了几分韵味。
春天是一首忧伤的诗，她用深情的笔触勾勒出世间万物的轮回。束缚在冬季岁月中的自然，如今终于重获自由。鸟儿凭借翅膀的轻盈，在蓝天的映衬下自由自在地飞舞，放飞久久地执念；蝴蝶拂动五彩斑斓的翅膀，在花间翩翩起舞，弹奏青春的乐曲。春天是一面明亮的镜子，映照出大自然万种的生命状态。人们在春天中体验着喜怒哀乐，感悟人生的无常，从而激荡出内心的涟漪与波澜。
春天是生命的绽放，蕴藏着无穷的希望。站在春天的怀抱中，我感受到了一种莫名的幸福，一种从内心深处涌起的喜悦。春天，你带给了我希望，带给了我无尽的动力和勇气。身心得到了极大的滋养，灵魂被洗涤得干净而明亮。我看到了春天的盈盈笑意，看到了大自然万般绚丽的色彩。真正的幸福源自于内心，需要我们用心感受和体验。愿春天的美丽和温暖永远伴随着我，让我在喧嚣的尘世间找到平静与祥和。
