1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个多元化的世界里，每个人都有着独特的思想。我们的思想像是各种各样的花朵，各自散发着迷人的芬芳。正是因为思想的不同，我们才能看到不同的风景，体验到世界的多彩之处，这使得我们的生活变得更加丰富多样。
思想是人类智慧的结晶，是推动社会进步的动力源泉。无论是科学家的创新思维，还是艺术家的灵感闪现，都离不开思想的启迪和引领。从亚里士多德的哲学思考到爱因斯坦的相对论，从达芬奇的画作到贝多芬的交响乐，思想一直在不断推动人类文明的进步。
然而，思想并非完美无瑕，它也存在着种种问题和挑战。有时我们被传统观念局限，难以突破思维的桎梏；有时我们被媒体和社交网络的信息冲击，思维变得碎片化和浅薄化。思想需要不断更新和修正，需要我们勇于质疑和反思，才能逐渐成为更加成熟和全面的思维方式。
一个人的思想决定了他的行为和态度。正如英国哲学家弗朗西斯·培根所言：“思想造就世界。”思想是我们内心的火花，照亮我们前行的道路。它激发我们追求真理、追求美好生活的愿望，使我们不断努力奋斗，去超越自我，去追求更高的境界。
在思想的殿堂里，我们可以自由地探索和发现。我们可以与伟大的思想家们对话，倾听他们的智慧，汲取他们的经验。我们可以在阅读和写作中，培养思辨能力，锻炼逻辑思维。我们可以在与他人交流和讨论中，扩宽思维的边界，吸收不同的观点和见解。思想的力量不仅仅在于个体，更在于集体，只有众人的智慧和思想的碰撞融合，才能激发出更加强大的能量。
最后，我想说，我们应该珍惜和尊重每个人的思想。每个人的思想都是独一无二的，都值得被倾听和呵护。正是因为思想的多样性，我们才能拥有丰富多彩的世界。让我们心怀开放和包容，用善意和智慧去对待他人的思想。让我们共同努力，创造一个更加宽容、和谐的社会。
思想是我们内心的星辰，是我们不断追求进步的推动力。让我们相信思想的力量，相信自己的思想能够改变世界。让我们用思想书写人生的篇章，创造属于自己的辉煌。
