1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，工作时的政治思想表现体现在我们与同事的相互合作中。在一个由不同背景、价值观和利益驱动的人组成的团队中工作，会使我们面临各种政治思想和观念的冲突。有时候，我们可能会遇到与我们不同政治立场或观点的同事。这时，我们需要学会尊重和容忍不同的意见，并且通过沟通和合作来解决分歧。只有通过合作、理解和妥协，我们才能够实现共同的目标，使团队更加高效和和谐。
其次，工作期间的政治思想表现还反映在与上司和下属之间的互动中。作为下属，我们需要遵守上司的指示和要求，同时也要学会表达自己的意见和建议。我们的政治思想表现在我们是否愿意接受上司的权威和领导，以及我们是否愿意积极参与团队决策中。而作为上司，我们需要平等对待和尊重所有下属，不偏袒任何一个人。同时，我们也需要理解和倾听下属的意见和想法，给予他们合理的空间和机会，以充分发挥他们的潜力和能力。
在工作中，政治思想表现也可能影响我们与客户和外部合作伙伴的关系。我们的政治立场或观点可能与客户或合作伙伴不同。这时，我们需要保持专业和客观的态度，不让个人政治思想影响到工作流程。我们需要将自己的情感放到一边，专注于为客户提供最好的服务和解决方案。只有这样，我们才能够赢得客户的信任和尊重，从而达成合作共赢的局面。
工作期间的政治思想表现是我们作为职场人的重要组成部分。它体现了我们与同事、上司、下属以及客户之间的相互关系和互动方式。在工作中，我们需要学会尊重、理解和包容不同的政治立场和观点，从而建立起和谐的工作氛围和团队关系。同时，我们也需要保持专业和客观的态度，以实现自己和团队的最大价值。
