1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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分类讨论思想的核心是将复杂的问题简化并进行系统的分解。通过将问题分成几个不同的类别或层次，我们可以更好地理解问题的本质，并发现其中的规律和相互关联。这种思维方式可以帮助我们避免陷入混乱和模糊的状态，使我们能够有条不紊地进行思考和讨论。
分类讨论思想在学术领域中得到广泛应用。无论是哲学、社会学还是自然科学等领域，研究者们都借助分类讨论思想，通过对问题进行分层、分类的方法，来深入研究和探索。这种思维方式帮助研究者们克服了问题的复杂性和混乱性，使他们能够从整体上把握问题，并找到解决问题的有效途径。
除了学术领域，分类讨论思想在日常生活中也有广泛应用。在面对复杂问题或做出重要决策时，我们可以运用分类讨论思想来辅助分析。不同的角度、不同的类别可以帮助我们更好地理解问题，并从多个角度来思考和评估。这种思维方式能够帮助我们避免过度简化和片面看问题，从而做出更加全面和准确的判断。
分类讨论思想的另一个重要特点是注重对不同观点的尊重和理解。在分类讨论中，我们需要尊重并充分理解不同的观点和立场。通过对不同观点的分析和探讨，我们可以发现其中的互补性和合理性，从而促进对问题的深入思考和理解。这种开放和包容的态度对于培养和发展学术和人文精神都具有积极意义。
分类讨论思想是一种基于理性和学术的思维方式，通过将问题分解为不同的类别或角度，揭示问题的本质和规律。它既可以应用于学术研究，也可以用于日常生活中的讨论与决策。分类讨论思想强调对问题的全面分析和理解，注重不同观点的尊重和交流。它帮助我们把握问题的复杂性和多样性，从而更好地进行思考和决策。
