1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个寂静的夜晚，我不禁深陷于对阁夜的思考和感慨中。阁夜，是指在阁楼上辗转难眠的夜晚。人们无法入睡，思绪万千，思考人生的意义、思念故乡的美好和远方的温柔，思索着自己的存在。这样的夜晚，听起来似乎是一种痛苦，但却充满了诗意和柔情。
阁夜的思想感情，如同一幅美妙的画卷，在心灵的阁楼上展开。我们可以借此时此地，与自己对话，与自己交流。回望过去的种种，呈现在脑海中的画卷，或美丽，或伤感，或悲凉，或快乐。它们跃然于灵魂的深处，渲染了这个静默的夜晚。
阁夜启发了我对人生的思考。在这样一个平凡的日子里，我们是否忽略了自己内心的声音？在喧嚣与繁忙中，是否偏离了初心？阁夜的思考让我重新审视自己的一切，重新找回那份初心和激情。
在阁夜中，思念如潮水般涌上心头。远方的亲人、朋友和爱人，他们的笑脸、温暖的拥抱，仿佛就在眼前。然而千山万水的距离，让思念变得微弱而遥远。这份思念，如露水洒在心间，如同一颗悬挂在黯淡夜空中的明星，散发着诱人的光芒。
阁夜中，感情的波澜此起彼伏。无论是欢乐还是忧伤，都在这静谧的夜晚中得以悄然释放。有时，思绪蜿蜒，回到爱情的深渊。一段段浪漫和甜蜜的时光再次浮现，令人心醉神迷。有时，忧郁和孤寂缠绕，想念的心在无边的寂静中荡漾，让人心生几份无力。
阁夜如同一个触动心弦的音乐盒，引起了心灵最柔软的共鸣。夜的宁静给予了想象力翱翔的空间，梦幻与现实相互交织，创造了一幅充满诗意的画卷。在阁夜的思考中，我们似乎看到了古老的记忆，感受到了深埋心底的柔情，融入了夜空中这世界的芳香中。
阁夜的思想感情，是一幅永不褪色的素描，抚慰了那些疲惫的灵魂，唤醒了那些被岁月尘封的梦想。它如同一杯清茶，温润了心灵的土壤，让我们的内心得到归属和滋养。在阁夜中，我们可以把思绪挂在云端，让心灵在任由繁杂与压力的生活中得到片刻的休憩和解放。
夜幕渐渐深沉，明月仍照耀着阁夜的思考与感情。在这美丽而寂静的夜晚里，我在思绪中追寻着过往的时光，感叹着生活的美好和复杂，留下这些真实而动人的情感。阁夜的思想感情，就如同这静谧的夜晚，在我们的思绪中，轻轻柔柔地流淌。
