1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这篇汇报中，我将重点谈论两个方面的思考和改进：个人成长与人际关系的建立。
首先，个人成长是我近期思考的重点。我们时刻都处于不断发展和成长的状态中，而思想工作则是推动个人成长的重要途径之一。我认识到了这一点，并开始关注自我提升的方向和方法。
为了持续个人成长，我开始主动拓宽自己的知识面，阅读更多的书籍和文章，并通过参加培训课程和学习团队合作等方式，增长自己的能力和见识。同时，我也积极参与社会公益活动，通过服务他人来培养自己的责任感和社会意识。
除了知识和能力的提升，我也开始注重自身心理健康的培养。我学习了一些心理调适的方法，例如放松训练和正念练习等，通过调整自己的情绪和心态来保持平衡和积极乐观的心态。
通过这些努力，我深刻感受到个人成长对思想工作的积极影响。我不仅在工作中更加自信和积极主动，而且对问题的思考和解决能力也有了明显的提升。
其次，人际关系的建立也是我思考的重要方面。作为思想工作者，我们需要与各种不同的人们进行有效的沟通和交流，建立良好的人际关系。
我开始尝试主动去倾听他人的需求和意见，尊重和理解他人的观点。我学习了一些沟通技巧，例如积极的表达自己，善于倾听和引导对话等，以提高自己与他人的互动质量。
在工作中，我也注重与同事的协作和团队合作。通过参与团队项目和工作中的合作，我学会了如何与不同性格和背景的人们相处，如何在合作中发挥自己的优势和发展空间。
通过这些尝试和实践，我逐渐建立了一些良好的人际关系。我发现，与他人建立互信和共同成长的关系，不仅能促进工作的顺利开展，也能让我更加快乐和满足。
近期我的思想工作主要集中在个人成长和人际关系的建立上。通过不懈的努力，我在这两个方面收获了一些成果和心得。个人成长使我变得更有能力和思考问题的深度，而良好的人际关系则为我提供了更广阔的发展空间和支持。我相信，通过不断学习和实践，我会取得更大的进步，并为更好地推动思想工作做出更大的贡献。
