1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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会当凌绝顶一览众山小，这句话寓意着人生中的成就和成长。生活就像一座巍峨的山峰，人们在攀登中经历了不同的困难和阻碍。只有通过努力和奋斗，才能登上凌绝顶，欣赏到壮丽的风景。在这个过程中，我们也会发现同伴们只是其中的一部分，其实整个世界是如此的广阔和无垠。因此我们应该超越狭隘的眼界，以更加开阔的视野来看待人生的意义和价值。
这句诗也告诉我们要有坚定的信念和决心。即使在困境中，我们也要保持乐观的心态，相信自己总能找到一条适合自己的道路。无论何时何地，我们都要相信自己的潜力和能力，坚守内心的信念，并以此为支撑去追求自己的理想和目标。正如诗中所言，站在凌绝顶上，我们可以俯瞰众山，感受到自己的卓越与伟大，同时也获得了前进的动力和勇气。
此外，这句诗还告诉我们要有一种超越自我的心态。人的成长是一个持续不断的过程，我们应该时刻超越自己，不断挑战自我，去追求更高的目标和更好的自己。只有不满足于现状，才能在追求更高远目标的过程中，发现自己无限的潜力。站在凌绝顶上，我们思考的不仅仅是个人的成绩和收获，更是如何对世界以及自身产生更大的影响力。
除此之外，这句诗还提醒我们要保持谦虚和谨慎的态度。凌绝顶纵然壮观，但也只是众山之一，不能因此而自负和骄傲。在取得成就和获得荣誉后，更应该保持谦逊和坚持原则，不骄不躁地前行。只有如此，我们才能将凌绝顶真正变成学习和成长的机会，以持续的努力超越自己，做到更好。
总结来说，会当凌绝顶一览众山小是一句直观而又深刻的诗句，蕴含着许多关于人生的哲理。它告诉我们人生的成功和成长都需要努力和奋斗，要有坚定的信念和决心；在追求个人成功的同时，我们也要以超越自我的心态去探寻更广阔的世界；最重要的是，我们要保持谦虚和谨慎，不忘初心，持续努力。只有这样，才能在追求人生意义的过程中，成就自己并为世界贡献更多的价值。
